困，緊接著軍包括紀伊來的外援在內，一同后撤了足足十里地。

如此一來，世人便皆知，伊勢貞興的政策是“招撫”，而這個“招撫”的手段似乎也很對路子，戰亂看上去馬上就要平息了。

當天的局勢，很快也開始傳開，看熱鬧的覺得意猶未盡，不過大部分當地人還是期望看到和平的。

與此同時，另一個說法也在近畿的酒館、旅社和行商人之間流傳開了。據說變亂的產生，都是幕府代官們（即飯尾貞遙、御牧益景兩人）肆意妄為，壓迫領民，改變了上一任平手中務大人的“善政”，才導致僧人和神官們無奈之下起兵反抗，只要把罪魁禍首處理掉，再將法令改回平手中務大人時期，事情就能圓滿解決。

這個說法雖然無頭無尾，卻十分符合老百姓的思考方式，得到了廣泛的認同。

首先大家對僧人和神官是普遍有好感的，不愿意相信這些高僧大德會作亂，寧愿相信和泉寺社眾是被逼無奈的。

其次，平手中務大人是遠近公認的智將，傳說級別的強者，他老人家定下的規章制度，自然也是蘊含了長遠和深奧的道理。飯尾貞遙、御牧益景這兩個無名之輩，想來也沒什么本事，理解不了平手中務大人的原意也很正常。

再者，這個說法非常符合“將軍大人其實很圣明只是奸臣誤了事”的邏輯。

你瞧瞧，足利義昭殿下垂拱而治，平手汎秀大人運籌帷幄，四方才得以安定，孰料飯尾貞遙、御牧益景這兩個既壞又傻的歪嘴和尚念壞了經，和泉的高僧大德們，無奈之下，舉起刀槍，采用“兵諫”，險些要釀成大禍。幸得伊勢貞興這個“青天大欽差”慧眼識破，挽回了朗朗乾坤好世道。

這劇情，寫成劇本都能直接上演了！

一片議論之中，許多人都忽略了，那個理論上應該與伊勢貞興并列為特使的一色藤長究竟去哪了……