為免夜長(zhǎng)夢(mèng)多，日清和尚當(dāng)機(jī)立斷，拿出自帶的紙筆，迅速寫(xiě)好了上訴的書(shū)狀，讀給不識(shí)字的農(nóng)民們聽(tīng)，之后讓體聽(tīng)眾逐一按了手印。

書(shū)狀上的文字是仔細(xì)斟酌過(guò)的，既表達(dá)了對(duì)三好家統(tǒng)治權(quán)的尊重，又透露出寧為玉碎不為瓦的姿態(tài)。只要求懲處魚(yú)肉百姓的惡德武士并退還非法聚斂的財(cái)物，同時(shí)承諾日后的正常賦稅徭役絕不推脫。

接著從五六十個(gè)身體健康的成年人里面，選出十名壯年男子，作為壯聲勢(shì)的“民意代表”。聲稱要與“反動(dòng)家庭”決裂的遠(yuǎn)山和葉則是額外列入。

日清和尚盡管是第一次做類(lèi)似的事情，但他早已熟知先輩們的英雄事跡和成功經(jīng)驗(yàn)，完不像是新手。

他毫無(wú)疑問(wèn)地成為本次行動(dòng)的權(quán)領(lǐng)導(dǎo)人。

村莊離三好家的主城勝瑞城并不遠(yuǎn)，只有一百三十町（約14公里），腿腳利落的年輕人一個(gè)半時(shí)辰即可走到。

農(nóng)戶的婦女們連夜趕工，用廢棄的布匹制造出一面表明身份的旗幟。十名民意代表帶了些干糧盤(pán)纏，丑時(shí)一過(guò)便起身趕路，天剛亮?xí)r即趕到了勝瑞城門(mén)口。

支起自家的旗子，一起大喊出“遠(yuǎn)山村百姓遇到不平之事，懇請(qǐng)阿波守大人（三好長(zhǎng)治）主持公道！”

站崗的衛(wèi)兵們見(jiàn)了這架勢(shì)，果然不敢輕忽，趕緊分出人手到城里找領(lǐng)導(dǎo)出面。

片刻之后，一個(gè)穿著整齊干凈看著至少是個(gè)中級(jí)武士模樣的人出現(xiàn)了。

“這幫子刁民，整天閑著沒(méi)事干似的……”

那個(gè)武士罵罵咧咧，神色不善大腹便便地疾走過(guò)來(lái)，正待發(fā)火，突然抬眼見(jiàn)看到一個(gè)淡定自若氣質(zhì)脫俗的僧人，才硬生生換了個(gè)嘴臉。

“呵呵，原來(lái)是一位大師前來(lái)啊……鄙人小笠原元政，敢問(wèn)大師法號(hào)如何稱呼？師承哪一宗哪一派的高僧大德呢？”

日清和尚面無(wú)表情地看了對(duì)方一眼，毫無(wú)波瀾地答道

“貧僧日清，是一向宗里面一介不足掛齒的新晉門(mén)徒，當(dāng)不起‘大師’的稱號(hào)。至于恩師嘛……常年在石山本愿寺修行，戒名叫做‘了入’，不知閣下可否聽(tīng)說(shuō)過(guò)？”

“一向宗……石山本愿寺……了入……”那個(gè)小笠原元政的宗教知識(shí)似乎很是有限，想了半天也不明白，眼珠一轉(zhuǎn)，施禮告罪說(shuō)“鄙人突然內(nèi)急，大師煩請(qǐng)等待片刻，我去去就來(lái)！”

說(shuō)完，這個(gè)武士便一溜煙跑回城中。

一盞茶的功夫過(guò)后，才又慢悠悠地出來(lái)。

這次小笠原元政的變得更加鄭重和謹(jǐn)慎了，看來(lái)已經(jīng)知道了“了入”是下間賴廉的法號(hào)，也知道了下間賴廉是何許人。

“原來(lái)是石山本愿寺來(lái)的貴客啊！幸會(huì)幸會(huì)，請(qǐng)恕無(wú)法招待。不知道大師今日來(lái)到勝瑞城門(mén)口，有何指教呢？”

武士恭恭敬敬地問(wèn)了話。

“阿彌陀佛……”日清和尚雙手合十，閉目念了一句佛偈，緩緩答道“此次是為了板野郡遠(yuǎn)山村的民眾而來(lái)！那村里有個(gè)叫做遠(yuǎn)山大五郎的武士作惡，偽傳命令壓榨民財(cái)，奉行們又不知為何對(duì)此坐視不理，百姓們?nèi)虩o(wú)可忍，只有到此上訴了！”

“是這么回事啊……”小笠原元政聞言松了一口氣，朝那幾個(gè)民意代表身上掃了一眼，沒(méi)怎么放在心上，“既然有一向宗的大師出面，這事情我們一定會(huì)積極重視，早日辦妥，還百姓們一個(gè)清白的，請(qǐng)您暫且回去等消息吧！”

作為一個(gè)中級(jí)武士，他只擔(dān)心有人無(wú)意開(kāi)罪了石山本愿寺，至于下級(jí)武士欺壓泥腿子的事情，早就司空見(jiàn)慣了，算不得什么大問(wèn)題。

“很抱歉！遠(yuǎn)山村的村民們受迫害已久，再也無(wú)法忍受了！”日清和尚義正辭嚴(yán)地回絕了對(duì)方的建議，“還請(qǐng)小笠原殿，您行行好，代為向阿波守大人（三好長(zhǎng)治）轉(zhuǎn)告一下吧！”

“大師……您這么說(shuō)，可就讓我為難了。”小笠原元政盡管態(tài)度