城隍廟的建肆沒有很高大恢弘，簡單的坐落，與尋常城隍廟一樣，李山色生前本就是低調(diào)嫻雅之人，想必死后，后世立像也不愿大張旗鼓吧。

這李山色的城隍廟格局簡單，除去院墻之外，從正門看去，無非就是刻有城隍廟三個(gè)大字的牌匾，邁過正門，兩側(cè)是些稀松的花草樹木，院中有一大鼎，三角的，鼎上銘文盡是些年輕人看不懂的篆刻，大鼎內(nèi)有山土，山土取自五湖四海，不然燒香不靈，鼎的土是一位大修士取的，有這種玄而又玄的說法，來上香的人才絡(luò)繹不絕，在加上關(guān)于李山色的說法，后世不斷改編，讓人心神往之。

這大鼎內(nèi)的香早以插滿，插滿了就不能再插了，到了第二天清晨，來上第一注香的須得清理，這也是一個(gè)說法，便是做這些零零碎碎的事，能讓福氣自己聚來，若是在上頭香，你便是今天的氣運(yùn)最足的那天，有了這么一個(gè)說法，大清早來此掙頭香的人可不少勒。有些時(shí)候在離晨曉還有三四個(gè)時(shí)辰的時(shí)候，便有人來此等候，就為那頭注香，討個(gè)吉利。

繞過院中大鼎，便是那城隍廟的正廟了，上有短階，只需兩步就上去了，進(jìn)去之后，首先引入眼簾的便是那李山色的石像，石像高八丈，在城隍廟里算是高大的了，石像刻畫的是李山色在京中當(dāng)官的樣子，一襲官服，手持玉尺，面相柔和，有點(diǎn)略顯愁意。一身正氣的官服都?jí)翰蛔∧强踢M(jìn)那對石眼里哀愁，好像類似李山色這種讀書人都是這般一樣，身負(fù)家國，孜孜不倦的讀書，自然而然就養(yǎng)出一股書生氣。

李山色的石像周圍沒有其他石像，按理一般的城隍廟，除了主城隍之外，還會(huì)配兩個(gè)左右判官，判官之下便是左右城隍的護(hù)法，攏共五位石像，且這些石像都是曾經(jīng)活在這個(gè)世道上的人，那左右判官，需得生前是衙府最杰出的判官才能伴其城隍左右，這樣有邪祟作案，那石像內(nèi)的點(diǎn)滴靈氣會(huì)形成生前人的樣子，懲罰邪祟，這就需要公證的判官來判其罪惡程度。

然判官之下的兩位護(hù)法，就得功勛卓著的武將來做了，一般擒拿出手都是這兩位武將出手。

這李山色的城隍廟，只留他一人，這也是當(dāng)初建造時(shí)特有的說法，有儒家圣人出面言了兩三語！便是那李山色一人可守一洲之平安，李山色的浩然正氣，如浩瀚星辰，鬼邪皆退，不退者，皆神魂俱滅。

這也是李山色廟成，鬼邪皆之處逃避的原因，但是李山色又心有所念，念了一輩子了，周身的浩然正氣皆入濱海城哪也不去。這是現(xiàn)在這個(gè)樣子。就不太需要其他的判官前來輔佐，自也無需武將鎮(zhèn)守。

這李山色的城隍廟除了石像之外，就在無其他物品，石像下原本是打算安幾個(gè)香爐供案，還以放些祭祀和上香，但是曾放過案臺(tái)，石像案臺(tái)上插香，香不燃，放祭祀所用的一切物品會(huì)自動(dòng)滾落案臺(tái)之下，這也才作罷！撤去了案臺(tái)。

其實(shí)李山色早以身死，魂飛魄散，至于魂飛魄散的原因，有大修士占卜過，當(dāng)時(shí)那占卜的大修士直接吐血占卜不下去。因?yàn)榉踩说幕昶菚?huì)進(jìn)入冥府，這是本道輪回，特別又是這李山色對天下有大仁之人，若是不出意外轉(zhuǎn)世又必是人杰。但是李山色臨死時(shí)喝完酒，死后魂直接自燃了，想必是自己所做，但不知是何原因！這些便是修士之間知道的密辛。

當(dāng)時(shí)儒家接連有一二的圣人也都探查，但都無果，成為了遺憾，與那元以求的死一樣，遺憾如秋稟冬雪般涌來。

所以這李山色的城隍廟，空蕩蕩的就一神像，除此之外別無它物，后院便是一些個(gè)銘刻的碑文，大多都是李山色生前的詩篇和一些游記。碑文刻碑不多卻顯盡一人一生之風(fēng)華。

這些碑文自建廟起就與石像同在了，整座城隍廟都是千里來上香的人時(shí)不時(shí)會(huì)打掃一下，并無派專人在此看管，因?yàn)闊o需看管，這座城隍廟守了整個(gè)濱海城，濱海城的老百姓都愿意為其做些力所能及的事，