“施主思維敏捷，倒讓人不好回答。也許施主想要做的事情不需要找到了然師兄，找我們寺住持若谷大師也是可以的。”

沈慕蓉一愣，“不是上方道人嗎？”

“上方大師是道觀里的住持，我們住持是若谷大師。”

“我爸媽來都是找上方道人，我還真的沒聽他們提起過若谷大師。”

“如此施主不如進廟一坐，如何？”和尚一側身，伸手出來“請”沈慕蓉。

沈慕蓉抬手看了看表，反正時間還早，去寺廟里坐坐也不是不可以。

“好，那我去打擾一下若谷大師。”

沈慕蓉跟在和尚身后走進寺廟，和尚帶著她直接來到了大雄寶殿。

“施主請隨意，我去請若谷大師。”

沈慕蓉點了點頭，四處看了看。

面前不遠處有三個蒲團，沈慕蓉走過去，在正中間的一個蒲團上面跪了下來。

來到寺廟總要拜一拜才合適，對吧？

她低頭一拜到底，發現蒲團下面伸出來一張紙的一角。

沈慕蓉略微抬起膝蓋，把蒲團下面的這張紙抽了出來。

上面有這樣一段話人有五臟化五氣，以生喜怒悲憂恐。奪舍之人只是還魂，如何與五臟協調？肝在志為怒，心在志為喜，脾在志為思，肺在志為憂，腎在志為恐。有喜則怒悲憂恐皆消，施主別來無恙否？勿念。

落款是一個簡筆畫，一顆心里有一個大大的“了”字。

沈慕蓉剛開始看以為是一個數字“3”后來才想明白這是中文字“了”。

這顯然是了然留下的字條。

她就知道那個和尚故意不說實話，明明他們就是認識了然，怎么偏偏裝作不認識呢？

沈慕蓉把紙條放在口袋里，站起來往大雄寶殿后面走了過去，一邊走一邊喊著“有人嗎”。

還沒走到門口，遠處就走過來一個身穿袈裟帶著一串佛珠的老和尚，應該就是這里的住持若谷。

若谷大師走到沈慕蓉面前單手作禮，“施主您好。”

沈慕蓉還禮以后馬上從口袋里拿出那張紙條，“若谷大師，剛剛那位師父說他不認識了然居士，但是為什么我在蒲團下面發現了了然居士給我留的紙條呢？”

若谷沒有接過紙條，“每日寺內有緣人絡繹不絕，許是這位居士師兄不知何時留下紙條等著施主來取。”

沈慕蓉忍不住發出了一聲驚訝“啊？”

“聽施主所講，這位居士似乎是位世外高人。高人行事我等修行未夠無法參透也是有的。無論如何，施主是否得到了想要的呢？”

“算是也算不是？”

“何解？”

“這上面說的一些我不懂，比如說怎樣能夠做到’有喜則怒悲憂恐皆消’，哪有人一天到晚都是開心快樂無憂無慮的？所以這個怒悲憂恐不可能沒有啊。”

“可以的，貧僧不才時常可以無怒無悲無憂無恐。”

“怎么做到的？”

“心性純潔如孩童即可從生活中發現喜樂。”

“大師，你不沾世間煙火，自然可以保持童真，我一天天要應對那么多人，保持不了啊。”

“或者從童年生活中找尋快樂的源泉——”

“我的童年沒有什么值得紀念的快樂事情。”

“是嗎？貧僧不以為，施主不是要去你的童年找尋，要去別人的童年找尋。”

沈慕蓉突然有一種五雷轟頂的感覺，她說的自己的童年沒有快樂，其實說的是葉瓊伊的童年。

那么真正的沈慕蓉的童年呢？是不快樂的嗎？

“找尋快樂，喚醒屬于童年的美好回憶，施主一定能夠得到你要的。”

沈慕蓉沒有說話，若谷走近她身邊，語重心長地對沈慕蓉說，“有些事情必須要