就在熊晨飛從許都接回賈詡和張繡之子張泉的時候，在襄陽的水鏡山莊也將發(fā)生一件驚天動地的大事。

水鏡山莊為東漢末年名士司馬徽隱居地，因司馬徽雅號“水鏡先生”而得名水鏡莊。

水鏡山莊賢才齊聚，最差的也是一州之才，他們聚集在一起，思想總能碰撞出燦爛的火花。

話說自從龐統(tǒng)離開水鏡山莊投奔揚州的熊晨飛后，這里再也沒有出現(xiàn)過像樣一點的辯論。

因為在水鏡山莊之內(nèi)，也只有諸葛亮一人，在與他爭論的時候能夠不落下風(fēng)。

故此，司馬徽和山莊眾人一致認(rèn)為諸葛亮與龐統(tǒng)，都乃當(dāng)世大才，假以時日，二人得一可安天下。

這一日，司馬徽忽然說道“揚州龍之團的熊晨飛最近被陛下封為了冠軍侯，你們怎么看？”

因為龐統(tǒng)已經(jīng)離開水鏡山莊去輔佐熊晨飛了，因此徐庶等人聽見司馬徽的話，都不由將目光放在了諸葛亮身上。

他們都知道諸葛亮的才能，曉得此人雖然尚還年輕，可其心思之縝密，卻是世間少有。

而且諸葛亮所學(xué)甚雜，天文地理，周易八卦，行軍布陣，內(nèi)政律法，幾乎無所不通，無所不曉。

可以說，諸葛亮身上幾乎匯聚了法家、儒家、墨家、兵家、陰陽家、道家的種種學(xué)說。

不僅如此，很少有人知道，諸葛亮本人亦是十分精通君子六藝，擊劍、騎射都是出類拔萃。

當(dāng)然，諸葛亮現(xiàn)在遠遠沒有達到自己人生的巔峰，很多學(xué)說尚未精通。

饒是如此，司馬徽都常常感嘆，天下之間為何會有如此博學(xué)、完美之人。

◆◆◆◆◆◆

看到眾人疑惑的眼神，諸葛亮摸了摸自己下巴上的胡須，面帶微笑地說道“世人對于熊晨飛傳聞有許多，天下諸侯之中，也只有此人我有些看不透?！?

“據(jù)聞他不但是劍圣王越和槍神童淵的徒弟，現(xiàn)在更是魔教教主，身兼正魔兩道武藝之長。”

“我看就算溫侯呂奉先沒有歸隱，恐怕當(dāng)今天下一武將的名號也會是熊晨飛的！”

“我還聽說他在討伐袁紹叛軍時不但斬顏良，誅文丑，還將袁紹手下鞠義、淳于瓊、韓猛、將奇、韓宮子、呂威璜、趙睿、硅元進這些大將殺了個一干二凈?！?

如此勇猛之人當(dāng)直是“勇冠三軍，因此才被陛下封為冠軍侯?！?

“想我大漢立朝四百年也才有霍去病、賈夏、竇憲三個冠軍侯，熊晨飛這個冠軍侯也是實至名歸！”

崔州平卻是心中一動，忽然說道“孔明你如此推崇熊晨飛，可是有心效仿龐士元前去揚州投奔于他？”

諸葛亮沒有回答，只是臉上帶著笑意。

司馬徽卻是微微搖了搖頭，暗暗想到“孔明雖然堪稱完美，卻也太過心高氣傲?！?

“如今龍之團人才濟濟，縱然他有經(jīng)天緯地之才，前去投奔熊晨飛，亦不能盡力展示自己的才華?！?

“憑借孔明的性情，若不能造就一段不可逾越的神話，他甚至愿意一直躬耕田野，永不出仕?！?

不得不說，司馬徽對于諸葛亮的分析，卻是一針見血。

要知道，歷史上那個時空的諸葛亮投奔劉備，不見得真是因為看重劉備的忠義、仁厚，也并不代表諸葛亮果真忠于漢室。

像他這樣的智謀之士，又怎會愚忠已經(jīng)腐朽沒落的大漢？

不管是后來諸葛亮勸說劉備稱帝，還是孫權(quán)稱帝以后諸葛亮的態(tài)度，都可以從中看出一些端倪。

諸葛亮是忠誠之人，可他所忠之人乃是自己的主公，僅此而已。

他之所以投奔劉備，很大的原因是因為劉備需要他，他也需要劉備這個舞臺，來肆無忌憚?wù)孤蹲约旱牟湃A。

從諸葛亮一直自比為管仲、樂毅，就可以看出他是多么的心比天高了