太平道，黃巾起義，席卷天下。

當此時，漢朝氣數將盡，各路妖魔鬼怪，牛鬼蛇神齊出，妄圖從這場歸朝換代的浪潮中，搏得一道機緣。

修神道的首當其沖，因為一旦改朝換代，新朝定會重新敕封天下山川河流，有舊神會隕落，有新神會得勢。

除神道外，諸子百家，三教九流，也各有門人下山應劫，這個劫從何來呢？

只因為修道之人，不管修元神也好，煉氣也好，亦或是修什么旁門左道，但凡在天地間，呼吸著這片天地的空氣，都是在和這片天地產生因果。

當這種因果積累到一定程度，天地就會興劫，應劫的門人，渡過了，就能安穩段時日，渡不過去，身死道消，一切歸還天地。

簡單來說，就是修行之人，是向天地借債，到某個時候，就需要你還債，你還不上來，那你就得償命。

所以，怎么還債，就成了修行之人的課題。

有的人的答案是不管它，我什么都不做，無為而為。

有的人的答案是積累功德，就是到處做好事，做善事，相當于給天地打零工，這樣可以抵消一部分債務。

有的人的答案是投機取巧，用“騙”的辦法，騙過天地，讓天地覺得自己沒欠債，既然沒欠債，自然不用應劫。

有的人就比較偏激，我命由我不由天，老天要取我性命，那我就殺了這老天，所以到處為惡。

不管什么樣的答案，只要渡過劫難，就是好答案。

南贍部洲戰亂再起，諸多大佬投去視線，道、儒之爭，從罷黜百家，獨尊儒術時就開始了，而這一次，是第一次大規模的武裝沖突。

儒學，是人族繼九鼎之后，又一次祭出的大殺器，這一刀，斬向漫天仙神。

黑衣青年跟著竹杖蓑衣的老人，走在這片古老的大地上，目睹著一場場戰爭。

“南贍部洲，作為人族發源地，自從取代巫、妖二族，登上歷史舞臺后，就一直是各教百家布局謀劃的重地。”

老人語氣低沉，道“為避免人族淪落為仙、神的奴役，人族先賢一直在為人族謀求新的出路，從顓頊大帝斷建木，隔絕人、神勾結，到禹王鑄九鼎，鎮壓九州龍脈，聚人族氣運，自此，九鼎成人族至高權利的象征，有了‘問鼎中原’的說法，人間人王掌握九鼎，是為人族共主，仙神見了要避讓，圣人見了，要禮敬三分。”

“但，仙神一直站在天上，俯瞰人間，如俯瞰螻蟻，凡人性命，生殺予奪，皆在一念之間。”

老人握著竹杖，道“乃至，那些仙神害怕人族過于強大，為掌控這片天地，削弱人族共主的力量，一次又一次降下災難，或洪水，或妖魔，但，人族自強不息，從未屈服，終于，他們想到個更好的法子，效仿妖族，重建天庭，意圖以天庭里掌控三界眾生。”

黑衣青年目光沉沉，這是被歷史掩埋的過去，早已被人忘記。

“封神之役，仙神們扶持另一位人王，為了權利，從此人王自稱天子，呵呵，天的兒子，從此，人族陷入上千年的內戰之中，直到又一位人杰橫空出世，一統天下，只可惜，他太急切了些。”

老人看向天空，目光灼灼，道“蒼天已死，黃天當立？圣人不死，大盜不止！”

五行山，狀若五指，有六丁六甲，五方揭諦等守護。

自從龍城來到南贍部洲、西牛賀洲交界處，就經常有人試圖闖進里，去瞅一眼傳說中被鎮壓在這兒的孫悟空。

作為能大鬧天宮的妖物，天下修道之人，都得道一聲“服氣”，為什么，不是他們比孫悟空弱，而是他們不敢。

當有人做了你不敢做的事情時，除了服氣，你還有別的想法嗎？

沒有！

不管孫悟空大鬧天宮的真相如何，它敢去做，就是一種令人敬佩的勇