第一百九十四節(jié)、無(wú)事獻(xiàn)殷勤(1 / 4)

        在堺港高調(diào)的展示肌肉和姜田一直宣稱的平等外交是背道而馳的,在一個(gè)主權(quán)國(guó)家的港口設(shè)置軍事管制區(qū)也是中華朝的第一次,但泊位附近實(shí)行軍管是德川幕府同意的,中國(guó)人的防線外還有德川家的士兵站崗,再說(shuō)這年頭也沒(méi)什么國(guó)際法,所以除了百年之后有人對(duì)姜田這種宣示武力的行為不以為然,認(rèn)為是小題大做之外。就沒(méi)人覺(jué)得這有什么不妥,更何況在今后的很長(zhǎng)一段時(shí)間里,中華的外交行動(dòng)更是頻繁的出現(xiàn)這種炮艦外交,所以姜田又被認(rèn)定為這種模式的開(kāi)創(chuàng)者。

        既然已經(jīng)到了日本,姜田反倒是不急于北上京都了,僅僅是第一個(gè)登陸日,他們給這些小矮子帶來(lái)的沖擊就足夠消化一段時(shí)間了,更何況姜田還準(zhǔn)備在文化上欺負(fù)一下日本人,所以絕對(duì)不能表現(xiàn)出中華急于讓條約生效的樣子。

        “藤原大人,您也是了解中華文化的飽學(xué)之士了,鄙人這次來(lái)到貴國(guó),就是要加強(qiáng)兩國(guó)的文化交流,所以你這個(gè)主人可是要讓我見(jiàn)識(shí)一下純正的日本文化呦!”

        “哪里哪里,彼國(guó)陋技皆師從于中華唐、宋兩朝,然吾民愚魯未能習(xí)得盛唐之萬(wàn)一,您不要恥笑才好。”

        藤原的話不僅僅是客氣,在很多日本官員心中,認(rèn)為這就是事實(shí),雖然承認(rèn)自己不如別人是很沒(méi)面子的事情,但是這些天皇系的官員從西征朝鮮失敗時(shí)就明白,日本依舊落后于中國(guó)這個(gè)老師很多。但是那些該死的不尊天皇的將軍們,一次次的錯(cuò)失日本學(xué)習(xí)先進(jìn)文化的機(jī)會(huì),如果能還政于天皇,讓他們來(lái)管理日本,是絕對(duì)不會(huì)犯這種錯(cuò)誤的。

        姜田不知他們心中所想,還以為日本人過(guò)度謙虛的毛病又犯了,但他也知道藤原說(shuō)的是事實(shí),日本文化的基礎(chǔ)是唐宋時(shí)代的中原文化,到了現(xiàn)代很多被當(dāng)成是日本特色的東西,幾乎都是抄襲而來(lái),比如姜田剛剛體驗(yàn)過(guò)的茶道,現(xiàn)在跪坐著的榻榻米,生魚(yú)片、佛教、甚至是日本刀!如果說(shuō)真的有什么是他們?cè)瓌?chuàng)的東西,那也就剩下無(wú)恥的民族性格了。

        深知這一點(diǎn)的姜田不會(huì)擺出一副“老子很鄙視你們”的姿態(tài),既然日本人聊天講究“上品”,那咱就跟你們“品”上一把“藤原大人過(guò)謙了,余求學(xué)之時(shí),曾聽(tīng)聞日本自唐宋之后一直保留著前朝遺風(fēng),雖中華早已日新月異,彼邦卻依然如故,在下心馳神往,這次借公干之機(jī),定當(dāng)觀摩一二,藤原大人就不必推辭了。”

        聽(tīng)姜田這么一說(shuō),無(wú)論是否聽(tīng)得懂中文的日本官員,都不自覺(jué)的挺直腰桿,這本來(lái)是后世的日本人給自己遮羞的借口,用來(lái)掩蓋自己古代文化成就過(guò)于貧瘠,完靠學(xué)習(xí)中國(guó)才擺脫野蠻人稱號(hào)的事實(shí),順便無(wú)限拔高唐朝的地位,來(lái)為自己忘恩負(fù)義的行為找的理論依據(jù)。

        但是這個(gè)時(shí)代的日本人可不敢這么想,那強(qiáng)悍無(wú)匹的戰(zhàn)艦就停在港口,很明顯這個(gè)新生的中華朝比明朝還要強(qiáng)大,雖然兩國(guó)的條約還沒(méi)正式生效,但民間的貿(mào)易往來(lái)已經(jīng)將許多中原的物產(chǎn)販賣過(guò)來(lái),使這些他們更加清楚兩國(guó)實(shí)力的巨大差距。本來(lái)已經(jīng)放低了身段的日本人一聽(tīng)姜田的這個(gè)評(píng)價(jià),自然是感覺(jué)連骨頭都輕了幾兩,就算以前也有人這么想過(guò),私底下也這么說(shuō)過(guò),但能從一個(gè)中國(guó)官員的嘴里獲得承認(rèn),這心情可是不一樣的。

        姜田不知道,自己無(wú)心的一句奉承話,能讓這些日本人的自豪感瞬間爆棚,也將他劃入到了“日本真摯的朋友”這個(gè)范圍里。以至于日本從今以后自吹自擂的宣稱,雖然自己一直沒(méi)能追上中華進(jìn)步的腳步,但卻完整的保留了偉大的唐朝文化。誰(shuí)要是對(duì)此有異議,對(duì)不起,這不是我們說(shuō)的,而是偉大的姜夫子對(duì)我們的評(píng)價(jià)。哪怕有人指出這只不過(guò)是姜田的外交辭令,算不上是學(xué)術(shù)鑒定。可你要當(dāng)著他們的面說(shuō)出這個(gè)事實(shí),他們馬上就擺出一張“我不聽(tīng),我不聽(tīng),我就是不聽(tīng)!”的賤樣。

        當(dāng)姜田的馬車行駛在日本狹小的山路上,日本人又一次見(jiàn)識(shí)到了什么叫財(cái)大氣粗,

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