肖氏和黎定山回來，貞娘將她去三伯家借石磨和姚方氏來送錢的事兒說了。不知二人是干活累得腦袋發懵，還是覺得貞娘是個小孩子，沒必要跟她講道理，兩人反應就是那種“哦，知道了”。

姚方氏來送錢這事兒也就罷了，可去三伯家借石磨，她娘肖氏反應也這么平淡。既沒有惡言呵斥，也沒有沉臉，這讓貞娘更加忐忑不安，吃不準她是什么態度。

肖氏和黎定山自然有態度，只是在她眼里，貞娘還是個小孩子，沒必要跟她啰嗦太多家里的事兒。肖氏的觀點是，她家和二嫂、三嫂不合，那是他們這一輩兒的事兒，沒必要攀扯孩子。她沒孩子那幾年，一面著急一面將幾個侄子侄女當親生的疼，乍一斷舍離，心里總是有些舍不得。

也因她這一觀念，兩口子甚少把與村里大人之間的恩怨嘮叨給孩子們聽，也不攔著家里的孩子跟村里的孩子一道耍。不過，孩子被打受了欺負，她也不會坐視不理，也會護犢子罵上門就是了。

至于，兩個兄嫂和他們兩家的侄子侄女行事做派，她也都看在眼里就是了。

肖氏和黎定山對孩子的放養，既給了貞娘在外面野蠻生長的空間，但也沒跟她參與家庭事務話語權的土壤。

貞娘也沒急切想知道到非得追根究地，白目地喋喋不休問個明白不可。但她不動聲色地密切觀察著爹娘的舉動就是了。她著實怕自己弄巧成拙啊。

她煎餅的時候，爹娘收拾院子的曬好的山貨，而弟弟阿春和阿秋圍著她吃魚餅，吃了她做的麻辣味魚餅，一直嚷著好吃。貞娘借機慫恿二人拿魚餅喂爹娘吃，黎定山和肖氏都覺得麻辣味的更好吃些。

在她來的那個時代，人們更注重食物的原汁原味，但是這個時代的人因為調味的匱乏，對加了調料的食物更偏好一些。

魚餅煎完，天也黑了。

肖氏和黎定山院子里收拾妥當了，吃魚餅也填飽肚子了。黎定山和肖氏商量要去一趟大伯家，讓大伯在他不在家這段時間，幫忙照看這家里一些。另外，順路去一趟三伯家，把石磨送去。肖氏沒去，盛了三碗魚餅，讓阿春和阿秋端著跟著黎定山一道去。大伯和三伯家一人一碗，二伯家也沒缺了。

這擺明了就是交好的姿態，貞娘懸著的心也落回了原處，安心與肖氏在家里等著。

當晚回來，貞娘看黎定山神色明顯要歡愉一些，雖不知道談話內容，想來也是往好的方面發展了。只是天太晚了，明早還有事兒做，她也不好背著父母問兩個弟弟他們的爹與伯父們都談了什么，就按下心，打算明日尋時間再問。

翌日，貞娘起床，就從雞打鳴就起床的肖氏口中得知她爹黎定山，一早就拎著家里給收拾好的包袱牽著牛去北溪村做工了。

農人一向早起，即便秋收結束了，地要休整，但活計卻還是有的。比如，進山打板栗等等。

不過，早飯就沒那么早了，一般都是太陽升到半空才開始吃飯。也就是說一早起床，先去山里、地里干活，等到太陽高升才回來吃飯。

貞娘家以前都是肖氏帶著他們姐弟三人下地干活，回來再做飯，吃罷飯打發他們放?；蛘吒牲c力所能及的活，也變相地讓他們出去浪蕩。

今日肖氏沒打算回來做飯，帶了糧食進山打山貨，準備早飯、晚飯都直接用竹筒做了，就地解決，免得來回跑還耽誤工夫。

她們今日要去山頭有點遠，卻是貞娘的爹黎定山的口分田。

口分田是成丁才分的，活著時候種著上交糧稅、不能買賣，死了再收歸國家所有，再行分配。

清溝黎是山區，交通閉塞，前朝末年到本朝初年這段時間的動蕩，只有在賦稅和子弟服兵役的時候感受到了，祖居地倒是沒遇到戰火。也因循舊例執行著前朝的一些制度和政策。此地有是山林田少的地方，本朝立國后核田查籍也沒