的視線都牢牢被《過秦論》中的道德等因素所吸引，忽略了掩藏住這一切下的深層原因。

但是事實上，土地兼并最嚴重的的王朝，恰恰正是始皇一朝。

從土地國有制剛開始轉向私有制的時代，完全沒有先行經驗可以參照的大秦，只看到了私有制給國家財政帶來的活力，忽略了由此而導致的恐怖的貧富差距。

在統一之后，戰爭紅利消耗完畢，國內的尖銳對立已經到達了難以平衡的懸崖。

始皇南征北戰，并不全是因為好大喜功，想要將帝國的疆域擴張到日出日落之地，實際上也是為了緩解國內的壓力。

到了胡亥時期，即便胡亥不是那么無能，其實天下局勢也已經積重難返，想要做什么已經晚了。

更何況，他也沒想做什么。

若非如此，即便列國反秦，有民眾支持的話，大秦至少可以在三關之內割地而居。

然而即便秦人自己，對于土地兼并的怨念，也已經不足以讓他們支持本國了。

“之所以如今國內未有過分動蕩，主要有兩點。”不需要幾人發問，扶蘇便說出了自己的理由。

“第一，軍功制給了黔首百姓除了自有丁田之外，獲取土地的另一種方式。”

按照軍功爵制度，每在戰場上獲取一級爵位，對應的都是毫無折扣的實質土地，而在這百年之中，大昭的對外戰爭都是以勝利為主，這就給了民眾很多的機會去彌補失去的土地。

尤其是蜀地的拿下，以及不久前，西魏的土地獲取，仍是地廣人稀的昭國可以將國中大部分的壓力轉向到對外戰爭中去。

說白了，這就是給予昭國存續活力的戰爭紅利而已。

并不意味昭國的制度就是正確的。

然而在六國統一之后，這樣的戰爭紅利就沒了。

等到紅利完全消耗干凈，土地兼并的惡果就顯露無疑了。

“第二，對外戰爭之中，享利最多的是大族，而付出最多犧牲的，同樣也是大族。僅看孟西白三氏，為大昭付出的傷亡便是任何人都不能忽略的巨大犧牲。”

付出多少，享受多少，這在任何一個時代都是毫無疑問的正確。

看到這樣的犧牲，有著強烈榮譽感的昭人是如何都對他們惡感不起來的。

而且這樣巨大的犧牲，以及換來的軍功，讓大族子弟們將視線更多的還是集中在對外獲取軍功，而非對內壓迫黔首上。

因此雖然兼并已經初現嚴峻，但仍然不足以令統治階級提起警惕來。

除了已經拿到標準答案來做題的扶蘇。