蘇離當然注意到楚墨林的眼神，于是他說“墨林放心，到時候老師也會給你的，你就不要擔心了，不過老師可不能保證近期能不能寫出傳天下級別的詩詞，所以，你得明年的三月下旬才能成為真正的讀書人。”

“墨林多謝老師，墨林不敢奢求過多，老師能收下學生，學生就已經很感激老師了。”

“你們四個，都是我的學生，所以，我不會偏袒你們當中的哪一個，你們每個人的待遇都是一樣的，如果你們需要銀子了，可以在我這里支取。

當然，你們所支取的銀子，不能用于花天酒地，如果讓我發現你們花天酒地，那我可絕不輕饒，情節嚴重者，我會將他逐出門下，你們記住了嗎？”

“學生記住了。”

這話也是蘇離考慮過后才說的，畢竟，他的四個學生中，算是成年的已經有三個了，在他們這個年紀，娶妻生子都是正常的，可如今他們三人都還未成家，所以，蘇離也得為幾人考慮一下這件事，蘇六還小，倒是不用自己擔心。

蘇離心中想看來，過兩年要考慮一下三人的婚事了，畢竟自己是他們的老師，這件事，自己就有權利和資格去過問的。

他們來到書房后，蘇離讓張永夜和林天山兩人自己去看書，讓蘇六和楚墨林兩人坐在一起。

林天山和張永夜兩人的基礎已經打好了，現在，他們就是需要自己從蘇離做過標記的書中去總結知識了，至于總結的怎么樣，蘇離到時候會考較兩人的。

當然，他們要是有問題，也會來問蘇離的，畢竟兩人有老師，如果不問，那就說明兩人腦子真是有問題了。

楚墨林由于還沒破開正氣宮門，所以，秀才看的書，他現在還不能看，蘇離把他和蘇六兩人放到一起，也是想讓楚墨林將基礎再打牢一點，這對他將來有好處。

同時，他也想看一下楚墨林的基礎如何。

“墨林，我現在在給蘇六講《中庸》，所以，你也跟著聽一下，正好，我看看你的基礎如何。”

“老師，實不相瞞，學生以前都是偷聽別人講的，然后自己回去后再研究，所以，學生的基礎并不好。”

蘇離看到楚墨林主動承認自己的基礎不好，于是對他說“那正好，現在你可以跟著蘇六一同從頭學習，這段時間，我會著重給你講一些東西，所以，你一定要聽仔細了。”

“是，老師。”

“好，那接下來，我再次說明一下《中庸》。

《中庸》通過對孔子中庸思想的闡發，完善和深化了孔子的道德倫理思想，子思是儒家思想發展中承前啟后的重要人物，被后人稱為“述圣”。孟子受業于子思并把其學說進一步發揚光大，在儒家思想中形成了思孟學派。

《中庸》是儒家論述人生修養境界的一部道德哲學專著，在儒學思想發展史具有重要作用和地位。思想內容概括為以仁為指導，以誠為基礎，以中庸為方法的人生哲學，其目的是在追求人類社會和諧發展。

中庸之道在儒家學說中，既是哲學意義上的認識論、方法論，又是道德倫理上的行為準則。

中就是適度、正確、合宜而含有真理之意，體現了處理事情的正確性；庸就是平凡、普通含有運用之意，體現了適用于一切事物的普遍性。

中庸就是理論上的基本原則和實踐中的具體運用，二者結合與辯證的統一，就是正確而普遍適用的真理。

在認識論上中庸之道即反對追求片面和主觀武斷，又反對人云亦云的隨聲附和，而是取“中”的方法全面調查研究。

在方法論上，中庸之道的基本原則是堅持“中”而戒過防“不及”。“中”就是是，過和“不及”就是“非”，中庸之道就是堅持“是”反對“非”。

中庸之道作為方法論體現了以下思想

第一，在