眾人之前，坐著一位佛修，頭上點著戒疤，穿一件半舊的禮佛時所穿的海青，寬袍大袖，行動之間，如大鳥展翅，由海東而來。

這人須發皆白，一看便知修為不高，得道也晚，不然到了金丹之后，面容是不太會變化的。

不過這樣看著更加莊嚴寶相，能讓人信服。

趙夜清和南靜進來，并沒有打斷他，厚重而又慈祥的聲音在寬闊的廳堂中響起。

“生是苦、老是苦、病是苦、死是苦、愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦、五陰熾盛苦，眾生皆苦，諸位可曾體會這諸多之苦？”

聽的幾位俗家弟子說了幾句，這佛修便一一開解。

趙夜清忽然道：“生于人世，不是一件幸福的事情嗎，怎么會是苦？”

佛修看她一眼，道：“因為生之苦，人無記憶，并不記，十月胎獄苦，生門狹窄之苦，外界氣息之苦，無一不引得嬰兒啼哭不止。”

趙夜清又道：“那死呢，我從前看過一本有關修行的書，里面說死是解脫，為何會苦？”

那佛修認真看了趙夜清一眼：“這位施主，你怕死嗎？”

哪怕趙夜清剃了個光頭，但是在他看來，無疑還是位凡塵施主。

趙夜清點頭。

死了就什么都沒有了，就像趙夜明一樣，只能留下一個墳墓，等到自己和南靜也死了，就無人能知道那墳墓下面埋的是誰。

比云海消散還不如，云海之美麗，還能留下記載，而一個人死了，卻連名字都留不下。

真是可怕。

如此一想，她不能說是怕死，應該是非常怕死。

佛修對她的誠實十分贊賞：“蓋天地萬象，生住異滅，周而復始。有生就有死，有成就有壞，法爾如是，無有例外，你怕死，便是苦。”

趙夜清道：“看來要解脫這痛苦，就只能成仙永生了。”

佛修道：“非也，修佛修心，死為‘往生’，乃‘舍此投彼’之意，佛教所修，便是叫人升華罪苦。”

趙夜清皺眉，并不大贊同。

這一輩子過不好，便寄希望于下一輩子，不也是逃避嗎？

南靜聽著，卻越發沉靜了。

他從前思念父母，卻連父母長什么樣子都不知道，后來悲痛趙家破亡，親手埋葬趙夜清尸骨，如今顛沛流離，累趙夜清受傷，確實是苦。

若非有趙夜清撐著，他都想要‘舍此投彼’了。

他都不知道趙夜清一腔孤勇從何而生，永無熄滅之時。

佛修見趙夜清不再說話，便開始將這痛苦無限延伸出去，深入人每一個細小的縫隙，讓只可意會不可言傳的痛苦忽然具體了起來。

痛苦就像野草，從縫隙里往外鉆。

使人諸多感觸，頗多領會，越發痛不欲生。

這苦一直講到日落西山，佛修還有意猶未盡之意，看來人生中的苦難，是說也說不完。

末了這佛修道：“今日之講便到這里，諸位請回，下一次講經是朔日，主講殺生之罪。”

幾個俗家弟子離開，趙夜清卻沒走。

她還有話想問這位看起來有問必答的高人。

“大師，請問什么是八風？”

佛修道：“稱、譏、毀、譽、利、衰、苦、樂，為八風，八風吹不動，便是坐懷而不亂，泰然而處之。”

趙夜清皺眉：“這是佛教的八風。”

那佛修點頭稱是，又道：“俗世亦有八風，東北炎風，東方滔風，東南熏風，南方巨風，西南凄風，西方飂風，西北厲風，北方寒風。”

趙夜清仔細聽著，忽然心頭一念而至。

莫非月落八風，就是指的是劍光要落在這八個位置上嗎？