這游戲雖然沒有絕對的公平，但是還是有相對的公平的。

例如刺殺積分。

作為和紅花會總舵主積分一樣的，第二檔的刺殺目標的羅教教首李道士。從某種層面上來說，難纏和危險程度是和于萬亭基本近似的。

于萬亭什么實力？就剛才黃爍看見的，放在中級場也起碼是個精英小ss。在這初級場，已經是超越了天花板，絕不是玩家單打獨斗能面對的存在了。

那么和其一個層面的李道士呢？

羅教作為邪教，糊弄百姓的手段雖然假的多。但是個別高層能掌控這樣一個引起朝堂忌憚的邪教，還是有點真本事的。

面對突然到來的危機，李道士還沒有動作，他身上佩戴的一個紫銅鈴鐺卻無風自響，發出了一聲清脆的鈴聲。

鈴聲入耳，黃爍的手莫名一顫，長槍瞬間偏了一偏，刺向了空處。

不但如此，一陣陣眩暈感直沖天庭，黃爍就感覺眼前天旋地轉，仿佛被人一棍子悶在了后腦，腦震蕩了一般。

莫名的異狀讓黃爍心頭一驚，下意識的就運起真氣，清涼之意迅速在身上蔓延開。尤其是一股涼意沖入腦中，極大地緩解了那股眩暈感。

但這么一耽誤，李道士已經有些狼狽的爬出了井口，連滾帶爬的離開了黃爍的攻擊范圍。這才有空仔細打量這個突兀出現的敵人。待看清黃爍的臉，李道士不但臉上的驚慌消去，反而有了一抹狂喜。

“趙倉？你怎么會在這里？太好了，天無絕人之路。泰山！敕！”

羅教雖是邪教，但也屬于術法側的旁門傳承。立教的羅祖留下了五部根本傳承，分別是苦功悟道，嘆世無為，正信，泰山，和破邪的上下兩冊，合稱五部六冊。

其中只有《苦功悟道卷》雖然東拼西湊，佛道混雜，但還勉強算得了根本法。其他的都是術，雖然不過是低級的術法，但卻也比鉆地術一類的強上不少。原因就是這些都是真正具有攻擊力的殺伐之術，而非鉆地術一類的輔助術法，難度更大，也更珍貴。甚至比之前段老用的青花術這樣的基礎五行術法還要高深一些，都是針對人精神的精神秘術。

這泰山咒算是最簡單的一種，就是把自身的精神力通過咒術凝聚后，直接砸進對方識海。以泰山壓頂之勢，碾壓對手的意識，適合針對精神力遠低于自己的對手。李道士鎮壓普通人或者一般武者最常用的手段。

當然了這種低級術法威力有限，別說精足氣滿的練武者了，就連一般身體健康的青壯，效果都有限。李道士起手泰山咒的原因，除了這個最簡單的術法幾乎不需要印法和咒語一類的配合，精神一動就能用（用游戲術語就是瞬發技能）外。最重要的還是，威力不夠裝備湊。

還是那個紫銅鈴鐺，被法力激發，一聲遠比剛才更玄奧的鈴聲混合著泰山咒的精神力，就像一把重錘一樣砸進了黃爍的識海。黃爍瞬間就被砸懵了，意識越來越昏沉。

攝魂鈴，一件當年羅祖不知從何處得到的法器。正是這一件法器，配合著幾個左道旁門傳下來的術法，再加上截取佛道兩門似是而非的一套理論，就構成了羅教這個邪教。

所謂法器，其實和黃爍用了祝福油的武器類似。核心是一種對能量包容的靈性。術法側稱之為法器，武力側稱之為神兵，本質其實一樣，一開始主要是傳導能量，輔助攻擊。但還有一個特性，稱之為溫養，長期溫陽后的法器或者神兵，自身也能儲存一定能量，甚至有可能超越持有者，成為正道不齒的以器御人的狀況。

這枚攝魂鈴本質一般，就是稍有靈性的紫銅打造。但是經過羅教數代教首，上百年，耗盡教內資源的不懈溫養，已經算是下品法器中的極品，無限接近中品法器了。只可惜本質羸弱，到中品這道坎卻是咫尺天涯。

剛才黃爍就是被這攝魂鈴自主的護主反應