運行設(shè)定好的程序。

就算有這一類的手段，也不能保證宗門傳承不會斷絕，因為傳承在人不在物，可能后世弟子仍然修行不成。而且傳承之書這樣的東西，也是有使用條件和使用次數(shù)限制的。

再舉一個類似的例子，假如華真行沒有殺了弗里克，而洛克被弗里克抓走了，那本傳承之書會怎么樣？它有可能會被弗里克拿走，并利用洛克的鮮血施展血祭神術(shù)打開它，其實也等于福根家族的傳承斷絕了。

就算華真行殺了弗里克，假如洛克本人成不了神術(shù)師，而約高樂來到了非索港，洛克恐怕連人帶書都會被約高樂帶回岡比斯庭。

假如洛克還有后代，后代能夠成為出色的神術(shù)師，又在岡比斯庭得到福根家族遺留的傳承，也有可能重新建立一個神術(shù)傳承家族。

所以自古以來，很多宗門出現(xiàn)又消失，有的宗門銷聲匿跡很長時間后又重新出現(xiàn)。定風潭的傳承一直延續(xù)到二十年前，然后整個宗門在一夜之間土崩瓦解，究其原因居然和岡比斯庭有點關(guān)系。

定風潭千年來一直有兩大鎮(zhèn)山之寶，其一就是鎮(zhèn)山神獸墨麒麟，其二就是鎮(zhèn)宗神器定風盤，而定風盤也成了宗門傳承信物。但是除了掌門之外，這只神獸與這件神器，其他定風潭弟子就沒見過。

墨麒麟一直就在隱秘的洞府中閉關(guān)修煉，已有近百年未曾露面。定風盤名義上由掌門執(zhí)掌，但是掌門平日并不將定風盤帶在身上，因為此物就是構(gòu)造洞天福地的核心。

定風盤這件神器最大的妙用，就是輔成洞天，配合相應的法陣可以移轉(zhuǎn)地氣靈樞、打造一方仙家福地。打造福地的時候當然需要莫力，可是法陣布成之后就能移轉(zhuǎn)自然的天地之力，自成一方洞天。

蕭光等三兄弟將三湖鎮(zhèn)打造成一片難得的風水寶地，借助的就是定風盤。他們是怎么做到的呢，其實有時候只要改變一定范圍內(nèi)的大氣對流，就能改變氣候。

傳說說定風盤輔以法陣，能打造千里方圓之福地，這有點夸張了。

所謂方圓的概念只是約數(shù)，大約是指圓的直徑或正方形的邊長。蕭光三兄弟用二十年時間布下法陣打造的這塊風水寶地，方圓十公里左右，總面積八十多平方公里。

三湖鎮(zhèn)并不是什么仙家洞天福地，說明了三個問題，其一是蕭光等三人修為還不夠，其二是他們可能不想暴露行跡，其三是他們得到了定風盤的傳承。

假如沒有得到定風盤的傳承，肯定動用不了這件神器。得到傳承卻無大成修為只能發(fā)揮神器部分的妙用，就跟華真行手中的神隱槍一樣。

假如定風盤落在真正的高人手里，最合適的使用方式是以它為核心打造百里洞天。也就是說將方圓百里左右的區(qū)域化為仙家福地，便是原先定風譚的宗門道場規(guī)模。

最特別的是，掌控定風盤的人，可以隨時掌握仙家福地中的各種情況，若有大成修為，甚至可以借助神器在法陣中穿梭。

這是什么概念？前者就相當于掌握了一個小世界的控界之寶，而后者相當于可以在百里洞天內(nèi)瞬移到任何一個地方。

假如定風盤不用來構(gòu)筑洞天的核心，它還有其他的妙用，比如它是可以裝載人飛天的神器。需要特別強調(diào)，它并不是飛天神器，想掌控這樣的妙用至少需要有八境飛仙修為，然后將定風盤化為碩大的飛盤形狀，將其他人裝在盤子里飛天攜行。

這不就是飛碟嗎？而它的動力來自于飛仙的法力。

此神器最后一個妙用，與它的名字有關(guān)，就是定風。風者氣流也，它可以定住流動的物體，改變其速度和方向，并且將聚集的能量沖擊化散開。

神器究竟能起到什么效果，一是要看布置了什么樣的法陣，這是用在輔成洞天的時候；二就是要看御器者的法力，這是用在與人斗法的場合。

二十多年前，定風潭遭遇了