后，培植和采收這兩種靈植，還是五心谷族人最有經驗。”

葉宗清又有些目瞪口呆，她還能說什么呢？華真行與丁奇一唱一和，現場可不止畫了一張餅，而是拋出了一摞大餅。

這摞大餅既看得見、又好像只要努努力應該就能吃得著，并不是憑空亂畫的。

接下來的三天，葉宗清就留在蕪城沒走，她在房關發(fā)展蕪城分公司，還參與了負責掩月湖項目的相關團隊工作，算是提前進入角色和狀態(tài)。

華真行也聯系了非索港大學校長牛以平同志，告訴了他這個最新消息，距大學開學還有半年時間，那邊能不能安排妥當？

牛以平是大喜過望啊！他現在愁的就是沒有數量足夠多的生源，實在不行就只能降低入學要求了。但那樣不僅會砸了學校的牌子，更要命的是難以培養(yǎng)出合格的人才。

萬沒想到，先有一個風津村，那邊今年可以送一千名年輕人來讀大學。高見瓴拍著胸脯向他保證，一定都是能通過入學考試的。

牛以平這邊都已經把入學水平試卷都準備好了，同樣給五心谷一份便是。屆時兩邊同時組織考試，就相當于一場特殊的高考。

這樣一來，非索港大學今年就可以招收到兩千五百名符合要求的大一新生，這規(guī)模就相當于淝工大蕪城分校了。

而且在可預見的未來幾年，每年的招生規(guī)模都可以在兩千五到三千之間。

這道數學題很奇怪，非索港大學今年招收兩千五百名大一新生，風津村送一千人，五心谷再送一千人，那么本地生源只有區(qū)區(qū)五百人嗎？這也太可憐了！

但實際情況確實就是這樣，否則牛以平為何發(fā)愁？

牛以平、郎校民、沉四書等人，首先在歡想實業(yè)體系內以及各中學進行過摸底模擬考試。歡想特邦轄境內，能達到入學水平要求者，大概就在五百人左右。

這五百人幾乎都是東國裔華族人，還包括少量的海神族人。

但原先的海神族如今幾乎都被整合同化了，成年人可能膚色還偏黑，孩子們與當地的華族人已沒有太大區(qū)別。

這五百人也不全是在校應屆畢業(yè)生，非索港大學將年齡段以及入學要求放得很寬，從十五歲到三十歲都可以報名，哪怕各行各業(yè)的在職人員也可以。

可是歡想特邦成立至今還不到五年，本地中學畢業(yè)生少得可憐，大部分都是東國援建人員帶過來插班就讀的子弟。

本次報考者中，甚至有些人就是年輕的援建工人。

若沒有這意外而來的兩千名生源，牛以平本想采用別的辦法。其一就是剛才說的降低入學要求，把錄取分數線往下壓，具體地說就是只看人數不看分數。

其二就是到幾里國別的地方調劑生源。

原本非索港大學主要只招收歡想特邦的生源，給幾里國其他地區(qū)的生源，只留了兩百名相當于“留學生”的名額，同時打算送出去兩百名本地生源“留學”。

因為幾里國并不是只辦了這么一所大學，到今年九月，歡想特邦的非索港大學、班達市的幾里師范大學、摩旺市的摩旺大學同時招生，另外還有七所職業(yè)技術學院已開張。

不僅歡想特邦這邊的生源緊張，其他學校的生源同樣很緊張啊！有了這么一個意外的插曲，確實解決了最頭疼的問題，牛校長那邊也在偷著樂呢。

三天后，實驗有了結果，將那兩頭羊將煉妖葫中取出來，仔細檢查之后，并未有任何生機受損的跡象。

這個結果其實早在意料之中，丁奇若沒有把握也不會亂提議，但終究還要通過實驗證明。這兩頭立了功的羊沒有送廚房，被葉宗清帶回五心谷了，說是打算當成吉祥物養(yǎng)起來。

葉宗清離開蕪城的時候，不僅帶走了兩頭白羊，還帶走了全套合