掩月湖呈月牙形向東張開環(huán)抱，被月牙抱在中央的便是建設(shè)中的新非索港市。掩月鎮(zhèn)位于北邊的月牙尖上，距新非索港市約二十公里。

它的周圍眼下全是荒野，西南方向則是掩月湖。華真行可以肯定，那兩名失蹤的同學(xué)不在湖里，因?yàn)樽匪穬扇耸й櫟臅r間，當(dāng)時他和曼曼正在那一帶的湖中化蛟潛游呢。

養(yǎng)元谷發(fā)動了大量人手去尋找，可是假如人真的進(jìn)入了荒野深處，尋常再多的人手也是不夠的，宛如大海撈針，能否找到只能看運(yùn)氣了

為了防止再出意外，華真行下令只有四境以上的修士才可以進(jìn)入荒野，并且要十二人結(jié)隊(duì)而行，這樣可以隨時組成玉蘭刀陣。

這些人只在附近一帶搜尋，養(yǎng)元谷還派出了四名大成修士，各持飛天神器負(fù)責(zé)搜索四個方向。

其中華真行負(fù)責(zé)北邊，因?yàn)樗撬腥酥行逓樽罡叩摹⒁彩亲盍私猱?dāng)?shù)厍闆r的，而北邊則面積最大、情況最復(fù)雜的荒原地帶。

華真行事先搜集了那兩人平常日用之物，使用偵測神術(shù)并施展了圓光鏡法術(shù)，“看見了”他們離去時的情景。

他們果然是結(jié)伴走向了北方的荒原里，可能是為了領(lǐng)略當(dāng)?shù)氐淖匀伙L(fēng)光，有點(diǎn)興奮有點(diǎn)好奇，并沒有意識到可能會有危險。

修士掌握很多不可思議的神通手段，假如早點(diǎn)反應(yīng)過來，不論這兩人遭遇了什么，至少其下落很快就能找到。

可是等到華真行施展神通時，時間已經(jīng)過去了近五天。偵測神術(shù)也需要所謂的“靈引”，也就是那些常人很難察覺到的痕跡信息，但這些信息大部分都消散了。

華真行的高階偵測神術(shù)配合圓光鏡神通，也只能蜿蜒追蹤到偏北方向幾十公里外，只能確定那兩人曾經(jīng)到達(dá)那里，然后就失去了他們的行蹤線索。

這一帶各種氣息混亂，有大規(guī)模野生動物種群活動，留下了各種成群的動物奔跑踐踏的痕跡。

華真行、石仲銘、高見瓴、潘采等四人就是從這個位置分開，分別向四個位置展開搜索。

養(yǎng)元谷如今的大成修士有八位，分別是華真行、潘采、司馬值、王豐收、曼曼、唐森至、高見瓴、房傳嬋。另有常駐歡想特邦的葉宗清與石仲銘，他們也算半個養(yǎng)元谷修士了。

這些大成修士平日都坐鎮(zhèn)一方，尋常事情很難驚動他們，這件尷尬的意外，華真行臨時能調(diào)動的只有三人，連他自己都親自出動了。

王豐收是幾里國外長兼情報頭子，平日忙的屁股冒煙，不可能丟下工作跑來荒野尋人。曼曼和房傳嬋都遠(yuǎn)在東國呢，一個剛回去上學(xué)，另一個剛回去上班。

司馬值倒是離得近，可惜正在真空劫中，一身神通法力盡失。唐森至則根本走不開，每天有很多工作需要他拍板，修為最高的葉宗清同樣也走不開。

非索港大學(xué)的師生雖然從掩月鎮(zhèn)工地返回，但掩月鎮(zhèn)的工程卻沒有停，養(yǎng)元谷派了另一隊(duì)修士在繼續(xù)施工。

城墻融入了整體陣法，施工的同時就要布陣，而華真行設(shè)計(jì)的陣法，至少要有七境修為才能協(xié)同布置。

除了華真行之外，葉宗清就是現(xiàn)場唯一的七境修士，她一走，整個工地就得跟著停工，幾百號人都得干等著。

走丟的就是五心谷的人，身為五心谷谷主，葉宗清是最著急的，可是不能因?yàn)樯米耘軄G的兩個人就讓整個工程停下來，另一名大成長老石仲銘則被派出來了。

高見瓴恰好要到歡想特邦來“匯報工作”，聽說消息主動要求幫忙，從維京國乘專機(jī)回來也只需要六個小時，途中在布魯塞順道接回了潘采。

僅看這批參與搜救的高手，就知道這是多大的陣仗。

華真行為何如此重視此事？救人當(dāng)然是一方面原因，另一方面他總覺得不尋常，假如搞不清楚原因