五百年前，圣焰魔教教主“圣焰吞天”歐陽(yáng)圣明橫空出世，一身“八方燭龍吞天魔功”霸道無(wú)儔，最后已然踏入那玄之又玄的神墟浮天，武道真仙之境，麾下左右二魔使，青龍白虎玄武朱雀四大御主俱是真丹境巔峰的武道宗師，九大魔堂更是好手無(wú)數(shù)。

其鼎盛時(shí)期，甚至有以一統(tǒng)江湖，武林稱尊之勢(shì)。然而圣焰魔教雖然一家獨(dú)大，但整個(gè)江湖上卻不是沒有別的聲音，在一場(chǎng)持續(xù)數(shù)十年的腥風(fēng)血雨之中，圣焰魔教終于和整個(gè)江湖，都走到了對(duì)立面。

由禪宗祖庭菩提寺，與當(dāng)時(shí)道門魁首純陽(yáng)宗出面，號(hào)召整個(gè)武林正道，結(jié)成聯(lián)盟，與圣焰魔教決一死戰(zhàn)。最后圣焰魔教教主“圣焰吞天”歐陽(yáng)圣明，以一敵二，獨(dú)戰(zhàn)當(dāng)時(shí)菩提寺與純陽(yáng)宗神墟境強(qiáng)者“即身佛”虛寂，“岐陽(yáng)真人”祁鴻風(fēng)。

三名神墟境強(qiáng)者大戰(zhàn)三天三夜，直打得山河破碎，日月無(wú)光，最后俱是失去了蹤跡，再也沒有現(xiàn)身江湖，世人也只當(dāng)三人就此同歸于盡。

佛道兩脈還好，傳承日久，失去了兩名神墟境強(qiáng)者雖然宗門勢(shì)力不可避免地跌落下來(lái)，但傳承還在，不至于傷筋動(dòng)骨。

但圣焰魔教俱是歐陽(yáng)圣明崛起之后，聚攏來(lái)的魔道兇人，本來(lái)就互不統(tǒng)屬，互有齟齬，歐陽(yáng)圣明還在的時(shí)候自然是強(qiáng)力鎮(zhèn)壓，歐陽(yáng)圣明不在了，自然彼此之間不可能相安無(wú)事。

隨著圣焰魔教自身陷入了四分五裂，各自為戰(zhàn)的境地，以佛道兩脈兩脈為首的正道聯(lián)盟自然不肯放過這大好的機(jī)會(huì)，紛紛痛打落水狗。

然而圣焰魔教雖然就此覆滅，道統(tǒng)不在，但是當(dāng)時(shí)圣焰魔教之中左右二魔使與四御，除了朱雀御主在正道聯(lián)盟的圍攻下隕落外，其余五位圣焰魔教的強(qiáng)者卻是在歐陽(yáng)圣明一戰(zhàn)不歸之后，不約而同的接連消失，不然就算歐陽(yáng)圣明真的與其余兩名神墟境強(qiáng)者同歸于盡，那這六名真丹境巔峰的強(qiáng)者，也是了不得的硬骨頭，要是想啃下來(lái)，不知道要崩掉正道聯(lián)盟多少顆牙下來(lái)。

當(dāng)年也正是圣焰魔教這些巔峰強(qiáng)者，似乎知道在歐陽(yáng)圣明失蹤后，在圣焰魔教內(nèi)部已經(jīng)沒有了能夠一錘定音的人，從內(nèi)部開始分裂的圣焰魔教自然是無(wú)法對(duì)抗氣勢(shì)正盛的正道聯(lián)盟的，所以其等也不得不早做打算，各自激流勇退。

然而看似合理的背后，卻有些非同尋常的蹊蹺之處。如朱雀御主那等

心性本來(lái)就淡泊的人也就罷了，如青龍御主這等魔頭，怎么可能就此老老實(shí)實(shí)的歸隱山林？

所以當(dāng)時(shí)的正道聯(lián)盟，在成功瓦解了圣焰魔教之后，也開始大力搜尋其余幾人的蹤跡起來(lái)。然而當(dāng)時(shí)大戰(zhàn)剛過，眾人都有一股子疲憊之感，再加之那六人都是真丹境巔峰的絕世宗師，在大局已定，其等不出來(lái)攪事的情況下，哪個(gè)愿意輕易招惹，此事到了最后，也成了雷聲大，雨點(diǎn)小的局面，各方勢(shì)力隨便應(yīng)付一下之后便不了了之。

當(dāng)年圣焰魔教席卷天下，奇珍異寶自然是掠奪無(wú)數(shù)，其中的一部份，自然是進(jìn)了歐陽(yáng)圣明的燭龍神窟，另外一部份，便在歐陽(yáng)圣明賞賜給了其余魔教中人。

正道聯(lián)盟在圣焰魔教瓦解之后，雖然是將其中的寶物大多都搜尋了出來(lái)，但歐陽(yáng)圣明的燭龍神窟與左右二魔使，與魔教四御，都是消失的無(wú)影無(wú)蹤，圣焰魔教最為核心的傳承，自然還沒有被外人得到。

五百年來(lái)，不知道多少人暗中搜尋，到了現(xiàn)在，也只有朱雀御主的傳承被人從韓氏一族挖了出來(lái)，其余圣焰魔教傳承，依然是杳無(wú)音信，無(wú)人可得。

圣焰魔教傳承之中，最讓人垂涎的，自然是歐陽(yáng)圣明的《八方燭龍吞天魔功》?！栋朔綘T龍吞天魔功》乃是歐陽(yáng)圣明自身所創(chuàng)，隨著其步入了那神墟浮天，武道真仙的至尊境界，自身成為又一代武林神話之后，其所修的《八方燭龍吞天魔功》自然也成為了這天下間依然存世的第三部至尊