日，而且還是大歡慶夜。重點是大歡慶夜啊。”

還沒等室韋蒙兀開口，阿拉格就對著克久霍拉說：“克久霍拉，我勸你思考一下什么是浪費時間，什么是真正的需要你花時間的東西。”

克久霍拉這才意識到自己說錯了話，接著馬上把嘴閉上了。接著他就和另外兩人一起驚奇地看著阿拉格。室韋蒙兀最先問道：“這也是你的那個老師教你的？”

“不是，是您教我的。”阿拉格恭敬地低下頭。

郁證忽的想起自己之前交給阿拉格的教材上有著類似的話語。那是教他如何動員、鼓舞士氣的教材。但……自己明明沒有給他這樣的話啊。

郁證疑惑之時，克久霍拉就問：“他……室韋蒙兀是怎么說的？”

阿拉格清了清嗓子，說道：“人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的。每一個富有良知的人都應該把有限的生命投入到無限的為人民服務中去。人的一生，應當這樣度過；每當他回首往事時，不會因為碌碌無為而悔恨，也不會因為虛度年華而羞恥。”

在場的兩個男人都羞恥到了無地自容。尤其是郁證，他沒想到自己的思想覺悟已經連阿拉格都不如了。

另一個人也沒有多說，他低著頭：“那我們走吧。去給審判庭寫寫章程……之類的？”

“不。”郁證打斷了克久霍拉的腳步，“你和我說說那個大歡慶日是什么。”

克久霍拉想了想說：“就是一群人戴上面具、喬裝打扮以后上街游玩、徹夜不眠、盡情釋放自己的感情和精力、把所有平時不敢做的事情都做一遍。”

室利密多羅把克久霍拉趕到了一邊，親自說：“大歡慶夜是為了慶祝拉米希瓦尼第一次踏上衍摩婆默達的土地，我們會走上街道，盡情地慶祝這偉大的一日。”

“所以為什么要戴面具呢？”郁證問到。

“這是在之后的改變了，詳細可以追溯到纖白水晶時代。那時衍摩婆默達神殿對于衍摩婆默達的管控非常嚴格，所以當時的大歡慶夜人們自發的戴上了面具。而且也是那個時期，大歡慶夜從一個固定的節日變成了現在的集會。”

郁證已經惡補了衍摩婆默達的歷史，所謂的纖白水晶時代就是那一段反智思潮散播開來、衍摩婆默達神殿不得不加強管控的時代。當時為了反對衍摩婆默達神殿的行為，很多人將自己的玻璃上賭上了白布、后來出現了專門的白色玻璃用來隔絕視線，一時間風靡起來。當時的衍摩婆默達放眼望去全都是白色的玻璃，細長的窗戶在遠處看去非常的纖細，所以有一個偉大的作家在他的一篇短文中將這樣的現象描述為“無數纖白的水晶”。而恰好，這一篇短文就成為了每一個衍摩婆默達人必修課本上的必背之一。于是，那個不光彩的時代又被稱為纖白水晶時代。

幾乎所有的衍摩婆默達人都能隨口背出那篇短文之中膾炙人口的句子，對其中的意向表達信手拈來。時至今日，那些在學術上蒙受不公的學者們都會將自己的玻璃換成白色玻璃以示自己遭受的冤屈。

郁證看過那個作家的作品，毫無疑問他是非常有文采的，其詩意的表達、唯美的意象、熱烈的語氣都讓郁證非常受用。而且他樂于并善于和當時的衍摩婆默達神殿做斗爭，在當時人的眼里，他就是那個英雄。

為什么郁證會這么熟悉呢？因為這四天來郁證已經不止一次受到帝隸路跋遞上來的文件里見到這個名字和他的意象了。他們似乎普遍覺得自己在教育上的改革措施會導致第二次纖白水晶時代的到來。可笑的是，同樣被帝隸路跋遞上來的還有許多人持不同觀點，他們認為郁證現行的改革會導致教育質量下降，那些鮮有人知的智慧會遺失在歷史長河中。

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一派覺得郁證擴大基礎教育科目范圍就是加