第十章 朕的拒諫表示得十分婉轉(zhuǎn)(1 / 3)

        大明王朝1587 繡腸織月 3563 字 2020-07-24

        萬(wàn)歷十六年,二月十日。

        自往澳門(mén)和遼東連下了兩道旨后,朱翊鈞終于感覺(jué)比剛穿越來(lái)時(shí)要好上一點(diǎn)。

        他感覺(jué)大明還是有希望的,感覺(jué)萬(wàn)歷前期的改革阻力似乎也沒(méi)自己想象得那么大,感覺(jué)自己在應(yīng)對(duì)具體政務(wù)方面還是相當(dāng)有能力的。

        當(dāng)然,這一感覺(jué)建立在朱翊鈞把彈劾的奏疏都交給司禮監(jiān)處置的基礎(chǔ)上。

        鴛瓦霜明,乍暖還寒,紫禁城的冰雪尚未化盡,朱翊鈞放下手中《永樂(lè)大典》中的一冊(cè),隔著窗戶(hù)望向乾清宮檐下的廊柱。

        這是當(dāng)年官營(yíng)漆匠重涂的百寶嵌,描紅富麗敦煌,渾不見(jiàn)一絲永樂(lè)年間的血色與白骨。

        朱翊鈞望著便垂下眼來(lái),手中的書(shū)冊(cè)也被悄然擱在了一旁。

        就在這時(shí),張誠(chéng)捏著一本奏疏進(jìn)來(lái)了,他見(jiàn)皇帝似乎興致不高,便低頭退侯在旁不敢打擾。

        倒是朱翊鈞先受不了他這番惺惺作態(tài),瞧見(jiàn)了便開(kāi)口問(wèn)道,

        “又有甚么事非要求得朕來(lái)處置?”

        張誠(chéng)猶豫幾許,雙手遞上奏疏道,

        “皇爺,國(guó)子監(jiān)司業(yè)王祖嫡奏修缺典。”

        張誠(chéng)頓了一頓,道,

        “蓋因建文之革除未復(fù),景泰之附錄未正,故而特待皇爺圣裁。”

        朱翊鈞一怔,他確實(shí)沒(méi)想到這件事能輪到自己手上來(lái)處理。

        不過(guò)一見(jiàn)張誠(chéng)格外謹(jǐn)小慎微的模樣,朱翊鈞沉下心想了一想,便立刻反應(yīng)了過(guò)來(lái)。

        按明制,纂修《實(shí)錄》必須得到皇帝的詔令才可進(jìn)行,而纂修《建文實(shí)錄》直接關(guān)系到對(duì)永樂(lè)帝的評(píng)價(jià),就更是如此。

        朝廷不容史臣私為,史臣亦不敢私為,因此必得上疏稟明皇帝。

        而朱翊鈞前幾個(gè)月剛下旨說(shuō)要效仿成祖皇帝重組大明遠(yuǎn)洋艦隊(duì),這一道奏疏,名為因修國(guó)史而請(qǐng)求圣裁,實(shí)則是為試探規(guī)勸。

        何況修史之事與彈劾下臣不同,司禮監(jiān)權(quán)柄再大,也絕不敢肆意干涉大明國(guó)史的修定。

        否則明朝歷代的權(quán)宦也不會(huì)在后世的史書(shū)中沒(méi)留下任何一個(gè)正面形象了。

        彈劾的奏疏皇帝能視而不見(jiàn),可修史的章奏皇帝卻不得不批。

        朱翊鈞思及至此,覺(jué)得此事不好再躲,便啟口吩咐張誠(chéng)道,

        “上頭怎么寫(xiě)的?且給朕念念罷。”

        張誠(chéng)應(yīng)了一聲,翻開(kāi)奏疏朗聲道,

        “臣竊謂建文紀(jì)年之不可泯者五。”

        “自古無(wú)道之君天人共棄,聞革其命矣,不聞革其年。”

        “引師曰‘靖難’,明非復(fù)仇,胡為追薄海內(nèi)外已奉之正朔而去之?不可一。”

        “靖難宣力諸臣妄希茅土,日構(gòu)建文之過(guò),本非成祖之心。”

        “事平固已幡然感悟,故鄙李貫獨(dú)無(wú)封事,諭吏部不念舊惡,榜條方列,旋即除毀。”

        “革除之議起于六月庚午,命府部建文條格悉復(fù)舊制,今年稱(chēng)三十五年而已。”

        “然皆一時(shí)逢迎之臣從諛為此,后世不察,遂謂成祖獨(dú)斷,歸過(guò)君父,使親親之心不白,不可二。”

        “或謂成祖定鼎功同再造,如復(fù)革除則師疑無(wú)名。”

        “夫天下者,太祖之天下也,太祖之視成祖、建文同一子孫也,今日之視二祖同一祖宗也。”

        “不革除謂不能仰體成祖心,必革除其為仰體太祖心乎?”

        “書(shū)靖難所以彰成祖再造之功,不革除所以紀(jì)建文在位之實(shí),何悖之有?”

        “矧成祖謨烈昭垂,豈以革除顯,不革除晦乎?不可三。”

        “國(guó)史野史上下并傳,世往往信野史而疑國(guó)史,若謂國(guó)事多諱不若求之野耳。”

        “夫年既革除,事必散逸,今紀(jì)建文者無(wú)慮數(shù)十家,謬無(wú)相承,至有不忍讀者逞其雌黃,遂淆朱紫,豈細(xì)故也哉?不可四。”

        “革除者不過(guò)使

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