范禮安受了東亞文化的熏陶，聽(tīng)見(jiàn)朱翊鈞跟他客氣他就比朱翊鈞還客氣，

“不知臣帶來(lái)的禮物，陛下還喜歡嗎？”

朱翊鈞揚(yáng)了揚(yáng)唇，一反方才于乾清宮中在張誠(chéng)面前如獲至寶的態(tài)度，不置可否地反問(wèn)道，

“卻不知這禮物由范卿從何處攜來(lái)？”

范禮安再次拱手行禮道，

“羅馬。”

朱翊鈞微微一怔，他記得歷史上的范禮安出生于那不勒斯王國(guó)阿布魯齊的吉耶提城。

而萬(wàn)歷時(shí)期的意大利正處于四分五裂的城邦王國(guó)階段，根本沒(méi)有像后世意大利人那種“以羅馬為國(guó)之首都”的觀念。

事實(shí)上，在十九世紀(jì)之前，意大利根本不能算作一個(gè)真正意義上的整體國(guó)家。

“哦？”

朱翊鈞問(wèn)道，

“羅馬在何方？”

范禮安直起身，

“羅馬乃歐羅巴之中央，乃西洋古時(shí)國(guó)最盛者，其創(chuàng)建在成周中葉，其混一在西漢之中，分裂在東晉之末，其宗社全墟，在明景之世，祚歷二千馀年，可謂自古無(wú)其強(qiáng)大悠久者也。”

范禮安的回答如此順暢，話中內(nèi)容又極其貼合中國(guó)文化，顯然是來(lái)之前就精心準(zhǔn)備好的。

“羅馬創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)，疆土四辟，幾成泰西一統(tǒng)之勢(shì)，然前五代之末，羅馬衰亂，歐羅巴遂散為戰(zhàn)國(guó)，今日如法蘭西、英吉利、佛郎機(jī)等之音，皆源于羅馬國(guó)。”

朱翊鈞微微笑道，

“羅馬祚歷二千年，為我中國(guó)歷朝無(wú)有之象矣。”

“只是此等強(qiáng)國(guó)，又緣何衰亂敗亡？”

范禮安見(jiàn)皇帝有了興趣，立刻開(kāi)始了他的娓娓闡述，

“昔時(shí)周朝間，初建羅馬城之際，羅馬僅若小鄉(xiāng)，歷二百年，惟農(nóng)是務(wù)，其國(guó)最微，與夷蠻等。”

“因羅馬民敢作敢為，百攻百勝，如此以他里全地，漸次皆服羅馬，鄰國(guó)聞名，于是國(guó)王嚴(yán)正持法，力能奮武，南北東西無(wú)不攻服。”

“漢朝年間，其地袤延自各西域，遍服一主而萬(wàn)國(guó)景仰，其將軍不論何處獲勝，即扶良除暴，立律法，所有話音達(dá)于西國(guó)，是時(shí)，普天下變化從風(fēng)。”

“其后，帝君縱欲妄行，國(guó)家危變，三軍弄權(quán)，隨意立主，國(guó)衰政弱，于是東方游牧野蠻一齊攻界，羅馬古時(shí)勇兵挫銳，外夷云集亂擊。”

“東晉孝武帝二十二年，羅馬分國(guó)為兩邦，東西各一，又復(fù)分國(guó)為二王，以治東西二都。”

“其后西都，屢為北狄峨特族所侵，宋元徽三年，峨特圍羅馬西都，王出降，由是西都遂為羅馬所據(jù)，惟東都仍稱羅馬國(guó)焉。”

“唐初回教之摩哈默德興于天方，兼并波斯，其勢(shì)欲強(qiáng)羅馬入回教，而羅馬不從，由是波斯回兵，數(shù)侵羅馬東境，猶太麥西諸部皆陷，峽東地全歸回教，僅馀希臘片土。”

“元末，峽東盡歸土爾其，數(shù)渡海峽侵羅馬，吞其旁邑殆盡，至今朝景泰四年，土爾其攻陷君士但丁都城，羅馬遂亡。

范禮安絮絮地向皇帝說(shuō)著一百多年前的往事，語(yǔ)調(diào)溫和，神情卻有些悲傷，

“自羅馬西都陷于夷狄之后，羅馬國(guó)之政治、法度、技藝、文學(xué)等，掃蕩僅存蹤跡。”

“政事、律例、風(fēng)俗、衣冠、言語(yǔ)、人名、國(guó)號(hào)，盡變夷俗。”

“其國(guó)自歸夷主，凡羅馬昔時(shí)所造之殿廟，所存之古跡，盡皆拆毀，文藝并廢，書(shū)冊(cè)焚蕩。”

“自后數(shù)百年，歐羅巴風(fēng)俗鄙陋，即顯宦縉紳，亦不能讀書(shū)識(shí)字。”

羅馬變夷狄，奧斯曼攻入君士坦丁堡；漢明變滿清，八旗軍越過(guò)山海關(guān)入北京。

“原來(lái)如此。”

朱翊鈞道，

“這羅馬之一興一衰，為歐羅巴之二次大變，如此繁榮之地，朕只恨平生不能一見(jiàn)。”