“他說得這些卻是不錯，發(fā)下兵部罷。”

張誠見皇帝態(tài)度堅決而明確，自然連連應(yīng)是，不敢怠慢。

待朱翊鈞將一盤枇杷果吃得所剩無幾之時，張誠終于變了變這副惟命是從的態(tài)度。

只見他輕輕地擱下奏疏，用帶了一點兒猶豫和試探的口吻開口道，

“皇爺，奴婢有一事……”

朱翊鈞以為張誠是想讓司禮監(jiān)插手還未建成的輪船招商局，于是頭也不抬地冷聲道，

“有事就說。”

張誠輕聲道，

“皇爺，四皇子病了好幾日了。”

朱翊鈞停下了吃果子的手，

“太醫(yī)去看過了嗎？”

張誠道，

“慈圣老娘娘和中宮娘娘已經(jīng)派了好幾回人去看過了。”

張誠的意思顯然是要皇帝親自去看一看鄭貴妃和四皇子，朱翊鈞卻心想，萬歷十六年的中醫(yī)連人體解剖學(xué)都還沒發(fā)展出來，能治得好朱常治的病才奇怪了。

雖然歷史上的朱常治的確是一歲病殤，但此刻朱翊鈞回想起自己剛穿越來時，鄭貴妃挺著孕肚同自己有說有笑的歡喜模樣，不禁便心軟了一分。

鄭貴妃就是那種很容易令男人對她心軟的女人，這一點可能比當年的李太后都有過之而無不及。

“既然太醫(yī)院的太醫(yī)治不好，就讓西洋來的醫(yī)士去試一試罷。”

朱翊鈞斟酌著道，

“不如讓乳母把四哥兒抱出后宮，朕宣來范禮安給他瞧瞧，說不定能起些作用。”

晚明的西洋傳教士能治病并非只是傳說。

晚明“圣教三柱石”之一的李之藻就是在萬歷三十八年重病之時，受到利瑪竇的精心照料，用西法為其治療，這才在病愈之后決心受洗入教，甚至遣散家中眾妾，以表對天主教教義的尊重。