大學畢業后我就加入了申神集團，至今15年。當年我還坐在前臺的時候，這是一家不到50人的小公司，我接待過苗總的面試。

苗總情商極高，用小恩小惠從我處交換了些許有利的情報。我看著她從涉世未深的業務員做到了雷厲風行、走路帶風的業務骨干，又僅用了短短三年，從總監升遷至公司副總，成為苗總的副手——她是我所知整個集團晉升速度最快的一個。

苗總很仗義，升副總之際如約將我安排在自己身邊。除了自認為看人準、懂得服侍好主子，我并沒有其他天賦或特長，也沒有活的更滋潤的資格。沒有學歷、沒有背景的我又何德何能呢？職場押寶得到了超預期的回報，我已經很滿足。

看到過一份國外評論說，人們之所以擁護墨索里尼，因為他們害怕無政府狀態。

而很多人向往自由，其實只是痛恨主子。

我對自由并無任何向往，似乎和苗總相處越久，這種奴性越強烈，我看她就是一個十分有魅力的領導者。人類究其本質而言難道不都是群居動物嗎？“自由”它本身說不清、道不明，是一種不安全狀態，并不適合所有人，服從是最簡單也最舒適的。

形式主義很重要。與其說神創造了人，不如說神是凡人最偉大的發明。就像公司會給每位新員工發一個假花小籃子，上面刻著公司lo，讓他們從此變成“我們”當中的沒有面目的一員，變成大機器上的一顆螺絲釘。

任憑理性早已看出了這些東西的荒謬，但從俗為善，面對一個明知無意義的世界，我們也必須營造出某種神圣的秩序。在年會宴席的角落，注視著申總員工大會的慷慨陳詞——他是說給臺下的資方董事們聽的而已，越是卑鄙的動機越是需要正義的口號，我們員工的內心對并不熱切，甚至感到荒涼。但是，又有什么辦法？只要在這艘船上，枝蔓牽連，利益相關，大家互相想要保全，身份越是平等，也越是明白這種互相支援的義務，將日子按照常態過下去。

自從峙瑰取代我成為了苗總的身邊人之后，越發崖岸自高，不可一世。透著高傲的眼神，令人發怵，我也未能幸免于她的輕慢。舉手投足之間，她和苗總神似姐妹，但教義的天敵往往就是它的信眾，神殿的祭祀不見得就是虔誠的教徒。

而后，她親手殺死了女神。

今天，她毫無懸念地搬進了副總辦公室，我被無情地趕到那個讓所有人側目的工位。

這個逼仄的空間就像一個下馬威，坐過的都是有著顯赫背景同時又是申總最想趕走的人，包括當年的申珺、早期的峙瑰。

回想起申派內斗的當年，申綏靠征服創造了新的政權，迎自己為新的“獸王”。膠原蛋白變了，臉也變了，叢林的規則變了，敵人也多了。

強壯的昆蟲落入蟻群，自以為生而為王，但他們沒有想到成群的螞蟻使許多龐大的生物望而生畏。我們調教外人的第一步，就是在第一時間拉低對方的底線，對方越看重的，就是我們越要大力打擊的。時間會耐心地馴化他們的性格，磨合他們的反骨。

從工位、組織結構、頭銜、權限，申總重置了他們的身份，從貴族一下貶為流民，如果調教不成則改為冷處理，將溝通成本降到最低。

以理性抗拒了強悍的本能的獨行俠注定很少，他們的結局無外乎從此地銷聲匿跡。

直到峙瑰出現，打破規律，將苗總取而代之后自己成為了獸群中的核心一員。

作為一個新人，當年的峙瑰與申珺同樣地卓然不群，但又有著本質的不同。申珺長期以來只是紆尊降貴，畢竟集團有她父親大半輩子的心血，她不可能與之徹底撇清關系，她的行事風格迂回保守；而峙瑰則始終報以悉聽尊便的態度，即便攀上了苗總的高枝，她依舊不屑于與其他任何人社交或兌現利益——這在我們看來是深入骨髓的冷漠她