曲水流觴的后續果然沒有令人失望，進行得十分趣意盎然。

畢竟——

那一個個故事，確實精彩萬分。

那一首首詩詞，也確實引人入境。

曲水流觴不愧于它流傳千古的名聲，既得了趣，也增長了聞，還結交了友。

一輪玩下來，眾人之間的關系眼見的親密熟悉了起來。

特別是那位愛交友的劉道年，他本就對姜蟬師徒有七分的好感，一輪游戲過后，那好感更是直接爆棚，那股熱情勁兒險些讓他們師徒無法招架。

氣氛水到渠成了，眾人開始在杏花林里懷開暢飲起來。

酒這個東西，該怎么說呢？

它是屬于物質的，它也是屬于精神的。

它是屬于文人雅士的，它也是屬于平民百姓的。

它是好物，它也是害物。

……

它伴隨著人類歷史一起出現，滲入人類生活的方方面面。

它多姿多彩，它輝煌璀璨。

它與詩詞、與音樂、與書法、與藝術、與美人、與英雄、與墨客，總是焦不離孟，孟不離焦。

它附于農業，是糧食豐歉的表征。

它對于大多數人來說都是一種工具——

客自遠方來，需以酒相迎；親朋離散，需以酒相送；佳節喜事，需以酒慶賀；喪葬忌日，需以酒致哀；得意困頓，需以酒抒懷；缺乏熱血，需以酒壯氣；渴望養身，需以酒健體；追求長壽，需以酒益壽……

真可謂是：酒以成禮，酒以成歡，酒以忘憂，酒以壯膽，酒以治病，酒以養老了。

當然，對于真心愛酒的人來說，它是一種享受。

怎么個享受法呢？

也許是“兀然而醉，豁爾而醒；靜聽不聞雷霆之聲，熟視不睹泰山之形，不覺寒暑之切肌，利欲之感情。”

也許是“醉后看天大如斗，左手擊鮮，右手擊缶。行樂安能千萬年，倏忽浮云變蒼狗。”

也許是“酒醒只在花前坐，酒醉還須花下眠。花前花後日復日，酒醉酒醒年復年。”

也許是“雨后飛花知底數，醉來贏得自由身。”

……

至于到底是怎樣，應該是個人有個人的體會。

縱觀那些與酒有關的詩文中，幾乎每一首詩文都有一種放誕自由之態。

所以，酒的享受，也許就在于它賦予的那種飄飄然之中，那種忘憂之中吧！

此時，杏花林里的飲酒，正進行得如火如荼，一個個的似乎是放開了一切，眼中只剩了手中的酒。

對于姜蟬來說，此時的飲酒也是一種工具。

是一種她想要達成另一種短暫態度的助力工具。

她享受不來所謂的烈酒，最多只能接受果酒花釀，畢竟，于她來說，大部分的酒都是難喝的，當然，她自己釀的除外。

杏花村的杏花酒就屬于花釀，于她而言，尚能入口。

抿一口入唇，自有一股陽春三月的暖陽花香，再微和著一點清甜，很是適合老人、小孩和女子飲用。

當然，有男子喜歡，那也歡迎。

雖是花釀，但后勁綿長，所以酒量不好的不宜多喝。

但，出來玩不就圖個享樂痛快！

而且彼此之間雖然熟悉了，但也只算得上是微微熟悉了，總的來說還是點頭之交而已，如此距離之下，正是彼此間都比較放得開的程度，所以，眾人那真是放開了來喝。

杏花簌簌地落下，似乎也在為眾人助興。

待到日頭高升至中空，林子里已是一片醉鬼了。

這些醉鬼不僅有原來玩曲水流觴的那些人，還有后面加入的一些。