舉將石臺擊垮。卻見元象端坐于高臺之上，輕描淡寫地拍出數掌，將飛火流云袖的罡風勁氣一一化解，座下高臺絲毫無損。

眼見狂攻不下，一劫低頭疾趨向前，全身的骨骼猶如爆豆一般，“噼里啪啦”一陣脆響，雙袖鼓動真氣，對準巨石高臺的底部，連續(xù)擊出，正是飛火流云袖最為精妙剛猛的招數“袖里乾坤”。

白衣雪在一旁瞧得真切，心下恍然“原來一劫大師的這雙袖子，竟有如此精湛的功夫，先前他說衣袖贈與了餓鬼，想是戲謔之言。嗯，是了，定是在我昏睡之時，他已然遭遇了強敵，竟致失了雙袖。”

元象見一劫凝神運氣，傾注全力，知其威力不可小覷，當下不敢托大，雙掌自上而下拍出，兩股綿柔的掌力橫向截來，攪撞得飛火流云袖的大部分真氣四溢而散，饒是如此，猶有一小股真氣，擊中高臺底座的巨石，高臺頓時晃動起來。元象立覺不妙，站起身來，腰部一沉，使出“千斤墜”的功夫，雙腳穩(wěn)穩(wěn)粘在高臺臺面之上。只見高臺底座的巨石，受力側向移動了數寸，整個高臺微微搖晃，終是未能令之坍塌。

白衣雪心中暗叫一聲“可惜！”

元象心中也暗道一聲“慚愧！”白白的臉上泛起一層紅暈，說道“你方才連擊三掌，來而不往非禮也。你也接我三掌試試。”言罷右掌揮出，緊接著左掌徐徐跟至，右掌一縮，又在左掌的掌力上加了一層掌力，三掌疊發(fā)，掌力如驚濤駭浪一般，涌向一劫。

元象的這門絕技名為“香象絕流”，出自《優(yōu)婆塞戒經》卷一，“如恒河水，三獸俱渡，兔、馬、香象。兔不至底，浮水而過；馬或至底，或不至底；象則盡底。”佛家后以“香象渡河”或“香象絕流”，比喻悟道精深、徹法源底。

然而香象的本意，是指處在發(fā)情期的大象，其太陽穴分泌帶有香氣的粘液，性情狂暴，力大無窮。《阿毗達磨發(fā)智大毗婆沙論》記載，合十頭普通大象之力，方能抵御一頭香象之力。

元象運起香象絕流神功，數十年的武學修為，當真非同小可，三重掌力齊發(fā)，重重疊疊，洶涌而至，如泰山壓頂，似惡浪撲面，一劫如何經受得住，身子“噔”、“噔”、“噔”向后退去，直退了四五丈之遠，一屁股坐倒在地，堪堪將三重掌力卸去。饒是如此，一劫只覺胸口隱隱作痛，一股滯氣堵在了胸前，每呼吸一口，都覺困難。

白衣雪見狀，縱至一劫身邊，俯身問道“大師，你要不要緊？”情急之下，這幾步邁得過快，心跳加劇，只覺頭昏眼花。

一劫微微搖了搖頭，緩緩地道“不……不打緊。”

白衣雪低聲道“大師如此待我，已然盡力，晚輩感激不盡。今日情勢，大師萬萬不可勉強，我且隨他走一趟便是，看他們又能拿我怎樣？”說著直起身子，大聲道“兀那番僧，小爺跟你一起走就是了，莫再無故傷人！”

元象微微一笑，淡淡地道“很好，免得佛爺多費手腳。”

白衣雪心下黯然，扭頭對一劫說道“大師，我們就此別過，日后若是有緣，晚輩再當面聆聽教益。”

一劫但覺胸口煩惡難當，氣咽聲絲，掙扎著坐起身子，說道“施主，你……”一抬眼，卻見白衣雪朝他微微霎了霎左眼，臉上一股露出似笑非笑的神情，心念一動，斷斷續(xù)續(xù)地道“山僧……無力護你周全，有負重托，心中……實感惶愧……”

元象見他二人細細低語，大感不耐，說道“小娃娃，你這就隨小僧走一趟吧。”言罷便欲躍下高臺，右足剛剛踏在半空，眼睛余光一瞥，卻見白衣雪的眼中閃過一絲狡黠的神情，而一劫的臉上雖痛楚不堪，嘴角也泛起一絲令人難以察覺的微笑，頓感不妙。他的右足已然凌空踏出，總算見機極快，左掌一揮，一股柔和的掌力，擊在身后的巨石上，身子借力，又輕飄飄地落回到了高臺，心中暗叫一聲“好險！”