只“寒暄”了一句“你回來(lái)了”后，夏承炫便攆著梅遠(yuǎn)塵去看夏承漪了。

其實(shí)何須他提醒，梅遠(yuǎn)塵冒著風(fēng)雪急趕千里而來(lái)，可不是為了和這個(gè)把兄弟說(shuō)些不打緊的家常話(huà)。

未見(jiàn)佳人期，半冬如隔世。

“咚咚咚”

此時(shí)春始，寒氣尚重，夏承漪體有余毒受不得涼，窗門(mén)都是緊關(guān)著的。

紫藤聽(tīng)了叩聲，猜是云曉漾來(lái)察觀(guān)，忙去揖開(kāi)了門(mén)，提眉間正與梅遠(yuǎn)塵四目相撞，瞬時(shí)激起她萬(wàn)萬(wàn)千的心想。

“公子”

萬(wàn)萬(wàn)千的心想，最終也只凝結(jié)成了這簡(jiǎn)單一句。

梅遠(yuǎn)塵微微一笑，輕輕應(yīng)了一個(gè)“嗯”，便徑直行到了夏承漪的榻前。

“漪漪... ...”

雖積千言，卻不知由何說(shuō)起，倒是淚兒不期而來(lái)。

他拜入青玄門(mén)下三年，知其幾有通天徹地、起死回生之能，既說(shuō)“非百年墨參、血蓯蓉、藍(lán)龍膽同為藥引不能救”，那便別無(wú)他法了。

“漪漪，百年墨參、血蓯蓉、藍(lán)龍膽再難尋，我亦定能尋到，你且好好歇著。等你醒了，我們一起去清溪，你不是一直想要到我長(zhǎng)大的地方看看么？”

撫觸夏承漪手掌之際，梅遠(yuǎn)塵察覺(jué)到了一股輕柔的純陰真氣在其勞宮穴附近流動(dòng)，似乎在鞏固著穴道內(nèi)的氣質(zhì)屏障。

“是云兒。”

的確，那是云曉漾通過(guò)獨(dú)門(mén)秘技“鬼王針”注入夏承漪體內(nèi)的一道素心真氣。

鬼王針相傳為素心宮開(kāi)山始祖所創(chuàng)，然，此技之集大成者卻是一百多年后的第九任宮主——風(fēng)凌散。

據(jù)宮門(mén)文牘所載，風(fēng)凌散乃素心宮中一尋常藥師的養(yǎng)女，自小受醫(yī)道渲染，未及三十便以醫(yī)術(shù)名動(dòng)其時(shí)，世稱(chēng)“無(wú)雙杏手”，尤擅行針技法。傳言，其盛年修為已臻“半活死人”之境，鬼王針十三子中最高深隱晦的“孑孓子”、“貢央子”、“術(shù)央子”便是由其充錄。

貢央子乃是四寸短針的高明技法，是用軟針?lè)磸?fù)扎刺右臂曲澤穴，刺激肘肌舒張，達(dá)到引導(dǎo)外輸真氣向指端游動(dòng)，從而促動(dòng)氣血流通不至于指掌萎廢。

都城下宣州，一路上云曉漾每日替梅遠(yuǎn)塵行針，除了常用的“迎笑子”、“孤芳子”和“孑孓子”外，偶爾也會(huì)使一使“貢央子”。至于療傷后期，云曉漾發(fā)現(xiàn)梅遠(yuǎn)塵竟于醫(yī)道有天然異稟，二人不免時(shí)常坐而論道。正因此，梅遠(yuǎn)塵一觸間便認(rèn)出了夏承漪體內(nèi)的真氣是以“貢央子”的行針技法在運(yùn)行。

“漪漪所中之毒端的是詭異離奇，其毒本身算不得如何霸道強(qiáng)悍，然，其毒血竟有反蝕真氣之能！師父雖得以長(zhǎng)生功真氣將它們匯集于雙掌之上，卻

無(wú)法以蠻力將其逼出體外。似乎催動(dòng)圍截之內(nèi)力稍強(qiáng)，它們竟可穿透氣屏四散而去！世上竟有如此奇毒... ...”

長(zhǎng)生功中有診療之術(shù)“無(wú)礙他心通”，梅遠(yuǎn)塵修習(xí)此術(shù)匪淺，很快便察覺(jué)了此毒厲害之處。

巧力必小，小力無(wú)法逼出患者體內(nèi)毒血。

大力必勁，勁力又會(huì)刺激毒血穿越氣屏。

這便是夏承炫請(qǐng)來(lái)的十幾位名醫(yī)對(duì)此毒均束手無(wú)策的原由。

毒性雖不甚猛烈，然，趨之不出便之能看著毒血漸漸侵蝕宿主軀體，致人枯槁而死。畢竟，他們不能如青玄這般通貫醫(yī)武大道，可于兩者之間找尋一平衡。

“以師父之能，若常駐于長(zhǎng)公主府中，待漪漪體內(nèi)圍堵毒血之真氣愈弱便新注一道真氣，想來(lái)也可保漪漪性命。只是，師父他老人家學(xué)究天人大道須得游歷周山以尋道緣，怕是不愿在此久留。而以我眼下之能，使力技法似乎仍有不足，倘使出了錯(cuò)漏激發(fā)毒血異象，豈不害了漪漪？”

梅遠(yuǎn)塵左右思忖，心下大慟，不覺(jué)間竟有些失神，渾不知夏承炫何時(shí)已站在了他背后。

“皇上?！?