道門真正的高功符師，主要還是用陽符，其中又以雷符最為牛逼。對于齊歡來說，別說雷法，就連普通的道門陽符，想要靈驗都很困難。原因在于，想要催動道門正宗符法，對于符師的要求相當高。

陽符這種東西不像陰符，隨便抓個無名氏的“小鬼”就能驅使它做事。要知道陽符所請的可都是有名有姓的正神天將，這就造成一個問題，若是兩個道門符師斗法，異口同聲念的都是“太上急急如律令”，這太上到底該聽誰的？

其實對于道門正宗的符法來說，想要使符靈驗，有個最為重要的步驟，叫做“化神”。齊歡看過許多仙俠小說，里面常見的修煉層次是煉氣，筑基，金丹，元嬰，化神等等。真正的道門內丹法，第一層次叫煉己，然后筑基，結丹，至于金丹之上的元嬰其實應該屬于出陽神，也就是整個人肉身不在，“氣化”成為真仙。而化神，卻是道家另外一門，符箓門中一種施展陽符的極高境界。

所謂化神，就是符師者在書符施法的時候，將自身觀想為所驅使的神。其原理在于道家所推崇的“天人合一”四個字，按照道家的觀點，每個人自身都是一個溝通天地的小世界，每個人身上自有三萬六千神。

正因為畫符施法的時候可以化神，也就解決了大家斗法時一起喊“太上急急如律令”時的糾結。

化神二字，聽著容易，其實對于符師本身的素質卻有極高的要求。要是隨便一個病殃殃的家伙，要是也能化神太上神君，那畫風也實在太過“清奇”了。真正道門符師，想要化神書符做法，最少也要在丹道法上達到筑基之上的境界才行。

捋清楚了這一點，擺在齊歡面前就只剩下道家丹法這唯一的選項了。說白了，齊歡想要運用牛逼的符法，必須先把自身的底子提升上去才行。

道家秘傳的內丹術，就是用來強健身體、延年益壽進而得道升仙的道法。這些知識點，也屬于祖爺記憶中最為珍貴，最為高大上的部分。

齊歡把祖爺記憶里的各派丹法在腦海里都迅速過了一遍，首先，隱仙派的龍虎丹法雖然最高，卻也最難，必須有海量的丹財，以及與之配合的風水寶地才能下手修丹。齊歡目前別說丹財、寶地，他連塊菜地都沒有。

退而求其次的話，丹家南派用彼家栽接法的辦法，也有速成的功效。南派號稱七八十歲的老人，用此栽接之術，也能在一夕之間回歸少年。

南派丹法之所以速成，是因為它把北派清修丹法的前兩步的次第順序掉換了位置。

如果按照北派清修的路子走，修丹上來第一步先要煉己，也就是“鉆杳冥”，說白了是靜坐調息，鍛煉己心的功夫，尋常人煉己調息，最少也坐他個十年八年，才有可能進入下一步，嘗試筑基。

齊歡即便有來自祖爺的經驗火候的加持，可肉身這一關也是難過，別的不說，僅僅打熬他那兩條連散盤都盤不上的“僵尸腿”就得夠他受個個月的。

南派的方便之處，在于反其道而行之，南派丹法是上來第一步就筑基，筑基成功之后，才開始煉己。南派之所以要先筑基，主要是為了延長壽命，因為從丹法的角度來看，無論是誰，一旦筑基成功，就能增長至少六十年的壽命。

試想一個七八十歲的老人，想要修煉丹法，讓他按照北派清修法來搞，坐沒倆月，連筑基的影子都沒摸到就死翹翹了。因此南派丹法選擇先筑基，把修丹者的壽命延長之后，再反過頭來煉己。而且先筑基還有一宗好處，那就是減少了打熬肉身的痛苦，因為筑基就意味著從后天返回先天邁出了第一步，身心會自然變得柔軟堅韌。

南派丹法聽起來有種種方便，仿佛真是個修丹的妙法，可歷史上修南派丹法有所成就的卻是寥寥無幾。大多數修南派丹法的，不是走火入魔，就是遭遇種種橫禍，不但丹法無成，甚至有暴斃而死的可能。