巍峨昆侖，乃是赤縣神州道門(mén)祖庭。自天皇末年三清教主證道，聯(lián)手肅清神州之魔門(mén)。定下真靈業(yè)位圖覆蓋四極八荒，與道相合。自此，凡修真得道之輩皆證真靈業(yè)位圖。昆侖玉虛設(shè)下誅魔寶鑒，以監(jiān)察天下赤縣神州。

這一日，昆侖山五峰之一的靈晧峰外，來(lái)了玉虛峰傳詔童子。只見(jiàn)童子乘鶴而來(lái)，白鶴落于靈晧峰山腳迎真臺(tái)。靈鶴稍俯，童子一步踏下，徑自往山中而去。行至山腰處，只見(jiàn)山坳之中道觀一座，觀門(mén)上書(shū)“玄中”。青磚白瓦，隱于松林之間。童子上前，輕扣玄中觀門(mén)“咚，咚，咚”敲門(mén)聲回蕩山間。童子道“請(qǐng)問(wèn)玄機(jī)師兄可在觀中？”。

只聽(tīng)得“吱呀”一聲，觀門(mén)輕開(kāi)有一道童侍立門(mén)后。作揖道“白鶴道長(zhǎng)請(qǐng)進(jìn)，觀主在后堂修法，還請(qǐng)白鶴道長(zhǎng)稍等片刻”。

白鶴童子還了一禮，對(duì)道童笑道“既然玄機(jī)師兄后院修法，那我便在前院等候片刻，且前面帶路”。

道童施了一禮迎了白鶴童子入觀，關(guān)閉觀門(mén)。朝前一引“道長(zhǎng)且隨我來(lái)”人前帶路往前院而去。

前院堂內(nèi)供奉有道門(mén)三清，其中乃是玉清元始天尊，左右乃是太清道德天尊，上清靈寶天尊。白鶴童子依次上香，落座一旁，道童奉上清茶道“白鶴道長(zhǎng)稍等，弟子去后堂通知觀主”。

白鶴品了一口清茶道“你且去”。道童作揖兩步退出大堂，往后院而去。

道童入了后院，只見(jiàn)后院內(nèi)有一青年道士盤(pán)坐，不過(guò)雙十相貌，正在閉目修行，頭頂一方慶云演化諸天。不過(guò)片刻，青年道士收功，頂上慶云緩緩消散，睜開(kāi)雙目閃過(guò)一道青光。

見(jiàn)道士修行完畢，道童上前一步道“啟稟觀主，玉虛峰白鶴道長(zhǎng)求見(jiàn)”。

只聽(tīng)得道人說(shuō)道“吾已知曉，你且去取靈棗數(shù)枚，送去前堂，待我更衣便至”。童子口稱(chēng)“是”，領(lǐng)命而去。

前院內(nèi)，白鶴童子正閉目靜坐，忽聽(tīng)一陣腳步聲由遠(yuǎn)而近，睜開(kāi)雙眼看到青年道人站在院內(nèi)，正給三清上香。起身道“白鶴見(jiàn)過(guò)玄機(jī)師兄，掌教老爺有法旨口諭，讓您去一趟玉虛峰聽(tīng)法。”

道人上香完畢，對(duì)著白鶴道“此事吾已知曉，多謝白鶴師弟跑一趟，些許小食，白鶴師弟且收下”，一揮手，門(mén)外的松靈童子送上了果盤(pán)，上面有靈棗數(shù)枚，其中寶光艷艷。內(nèi)含仙靈之氣，一看便是上等靈根所結(jié)。

白鶴童子看的心喜，袖手一揮，已然收取，笑著對(duì)玄機(jī)道“白鶴謝過(guò)師兄，既然法旨送到，白鶴先回玉虛峰復(fù)命，靜候玄機(jī)師兄佳音”。

玄機(jī)笑道“你且去復(fù)命，貧道稍后便至”。白鶴道了聲告退，徑去不提。

玄機(jī)目送白鶴遠(yuǎn)去，喚來(lái)松靈童子，對(duì)童子道“吾上玉虛峰聽(tīng)掌教說(shuō)法，汝且守好觀門(mén)”。

童子領(lǐng)命道“謹(jǐn)遵老爺法旨”。玄機(jī)微微頷首對(duì)童子道“善，吾去也”。

話音已畢，李玄機(jī)化作一道金光，往玉虛峰而去。

不消片刻，便到了玉虛峰外。只見(jiàn)得昆侖各峰有金光隱現(xiàn)，各路仙真齊聚玉虛，掌教演法，傳述玄門(mén)金丹大道，乃是不可多得的盛會(huì)。

行至玉虛峰，須得按下云頭，停下腳步，步行前往玉虛宮，只見(jiàn)各路仙真，有的騎著靈鹿，有的坐著白牛，有的乘坐白鶴朝峰頂而去，李玄機(jī)看著自家孤身一人，自嘲一句道“看來(lái)貧道出行，也須得尋一腳力，不然憑白失了面皮，落了下風(fēng)”。

也不氣餒。足下生了白云，徑自而去，路遇熟識(shí)之輩，亦是含笑點(diǎn)頭致意。不多時(shí)，已然到了玉虛宮外，下了云頭，步入玉虛宮內(nèi)，見(jiàn)眾仙真跌坐于場(chǎng)內(nèi)蒲團(tuán)之上，俱是閉目養(yǎng)神，打坐煉氣。

“當(dāng)”只聽(tīng)得一身鐘響，眾人睜開(kāi)雙目，見(jiàn)前臺(tái)五座云床之上，皆以滿(mǎn)人，居中的，便是當(dāng)代玉虛掌教靈虛道尊，左右乃是昆侖五峰之主，玉清教主的五位親傳弟子。依次列座，乃是靈虛，紫虛，