靈貓和羅大鳳從高王府借回來鎮(zhèn)魂珠后，小丁立即將鎮(zhèn)魂珠放在宋寅梓的枕頭上，然后再觀察宋寅梓頭頂?shù)哪嗤鑼m和他體內(nèi)剩下的神魂。

這鎮(zhèn)魂珠果然非同尋常。有了鎮(zhèn)魂珠放在宋寅梓頭側(cè)之后，他體內(nèi)的神魂再也不掙扎著想要脫體而出了，頭頂?shù)哪嗤鑼m也不再繼續(xù)自動打開。

這下子小丁放了心。陪在宋寅梓身邊觀察了大半夜的時間，見有了鎮(zhèn)魂珠的震懾之后，宋寅梓的神魂恢復(fù)了安靜，猜測應(yīng)該不會繼續(xù)再被人把神魂攝走了。于是這才回寢帳休息。

躺到床上之后，小丁的腦子里還在思考著宋寅梓神魂出竅的事情。雖然暫時他體內(nèi)的神魂不會再被人給攝走了，但他如今已經(jīng)丟掉了一條魂魄，若是不及時將其召回體內(nèi)的話，宋寅梓將會一直這樣沉睡下去，永遠變成植物人的。

可是，如何才能將宋寅梓的那條神魂給召回體內(nèi)呢？

自己雖然曾得到過個七寶琉璃塔，又名聚魂塔，可是自己卻是不懂那使用寶塔聚魂的法術(shù)。難道只有靈幽堡的人才懂得招魂之術(shù)嗎？

上次救那兗州王宋垕房的女兒，就是靈幽堡的弟子們施了法術(shù)之后，才把宋垕房女兒的神魂給招到了自己的寶塔之內(nèi)，然后自己裝模作樣的成了救治宋垕房女兒的大功臣。

除了靈幽堡的人，還能有誰會懂得這種招魂之術(shù)呢？

在這個時代里，能夠懂得這種鬼神之術(shù)的人，除了像靈幽堡那種時代傳承的門派，再就是那些出家的僧人、道士才有機會學(xué)到這種玄術(shù)。一般的普通人，是無法接觸到這種玄術(shù)的。

想到聚魂塔，想到出家的僧人、道士，小丁心中立即想起了一個人。那就是當(dāng)初他獲得聚魂塔時曾與他一起并肩作戰(zhàn)過的那位天柱道長。

不過，天柱道長也是不懂如何使用這聚魂塔的。他當(dāng)時就曾說過這事。但小丁仍是對他充滿了希望，他既然懂得如何捉鬼，說不定也能懂得一些其他招魂的辦法呢！

不用聚魂塔的招魂方法也是有很多種的，就比如靈幽堡的弟子們所使用的方法。說不定這天柱道長也可以懂得如何招魂呢。

想到這里，小丁便安心睡下，他打算明天去往兗州的天柱山，去見見天柱道長，看他能不能幫助宋寅梓把神魂召喚回來。

第二天一早，吃罷早餐，查看了一下宋寅梓的身體狀況，見這鎮(zhèn)魂珠果然管用，宋寅梓的神魂如今十分安寧。小丁于是便把自己的想法當(dāng)眾說了出來。

大家對于如何召回宋寅梓神魂的事情也都束手無策，見小丁要親自去請?zhí)熘篱L，自然也就無人反對。

小丁讓范三胖、孫大聲等人保護好宋寅梓和九公主的安全，也告訴韓家兄弟組織好士兵，做好巡營工作，自己不在軍營的這幾天時間里，一定要防衛(wèi)好軍營，不能讓敵人有可乘之機。

大家一一答應(yīng)，小丁這才與大家告別，騎馬出營，朝著江邊而去。

天柱道長所住的天柱山，處在兗州北面的三山鎮(zhèn)。那座小鎮(zhèn)的四周有三座山，其中飛龍山和黑虎山兩座山上曾有不少山賊，小丁也曾與他們大大出手過。

從中州城去往天柱山，小丁單人獨騎的話，會快上很多，過江后，大約有個七八天的時間差不多就能趕到。往返一趟也就半個月的時間。

對于宋寅梓目前的身體情況，小丁倒是不太擔(dān)心，只要他的神魂不再被人給攝走就好。單純只是植物人的狀態(tài)，倒也不必掛慮。小丁知道，在后世里，有不少植物人，只要照顧的好，都可以活上很多年的。

過江之后，小丁騎馬一路疾行，直奔三山鎮(zhèn)方向而來。

走到第八天這天，他終于趕到了三山鎮(zhèn)，將馬匹寄存在客棧里，然后徒步出了鎮(zhèn)子，向西南方向的天柱山而來。

天柱山并不高大巍峨。只是秦