硬朗的。
如果今天不來到市集,親自看一看,劉弘在深宮中閉門造車,能想出來的無非兩點(diǎn)無論天下發(fā)生多大的變化,布匹的產(chǎn)量,永遠(yuǎn)都趕不上需求!
戰(zhàn)亂的年代,人口自然是更少,帶有精力耐心織布的人也同樣減少,物價(jià)暴漲,布匹的價(jià)格卻能在供不應(yīng)求的情況下,維持在每尺十一錢,并不漲價(jià)。
這是因?yàn)榈搅怂腥硕汲圆伙柖亲拥臅r(shí)候,一匹布,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上一碗米來的金貴!
沒有布,沒衣服穿,左右不過是穿的破一些,或是冷一些;沒的吃,那可是要連命都要失去!
到了太平時(shí)代,百姓民安居樂業(yè),雖說不上家家戶戶有余糧,但吃上飯還是大部分人都能做到的;農(nóng)閑時(shí)分的婦女們,也能抽出空織布售賣,補(bǔ)貼家用。
這種時(shí)候,相對(duì)于其余等價(jià)物逐漸下滑的價(jià)格,布匹在產(chǎn)量上升的同時(shí),卻反而不降價(jià)?
這,則是因?yàn)槌燥柖亲拥哪繕?biāo)達(dá)成,老百姓的下一個(gè)追求,就是穿暖,甚至穿得好看,穿的體面。
并且天下太平了,沒有計(jì)劃生育遏制,人口必然會(huì)呈指數(shù)上升;而布匹的產(chǎn)量沖破天去,也不過是每個(gè)嫻熟的婦女忙活半個(gè)月,也才能織出來一匹。
更何況麻布的原材料苧麻,是需要種植,占據(jù)耕地面積的!
所以,無論天下人口是多是少,在機(jī)械化紡織沒有出現(xiàn)之前,布匹的產(chǎn)量,會(huì)永遠(yuǎn)維持在‘恰好無法滿足需求’的微妙點(diǎn)。
因此,布匹才會(huì)如同被人為操控般,詭異的維持一個(gè)定價(jià);老百姓也習(xí)慣每一尺粗麻布,都賣十一錢的價(jià)格。
基于此,布匹才能成為封建時(shí)代的等價(jià)物。
甚至于在戰(zhàn)亂時(shí)期,亦或是偏遠(yuǎn)一些的地方,布匹的公信力,會(huì)比銅錢還要高,僅次于黃金!
對(duì)此,劉弘自然不是抱著欣賞的態(tài)度看待的——?jiǎng)⒑氲牟邉澲校r(nóng)業(yè)發(fā)展是未來第一個(gè)要做的事;而隨著農(nóng)業(yè)水平的穩(wěn)步提升,紡織業(yè)必然會(huì)被動(dòng)的得到發(fā)展。
布匹的產(chǎn)量,也會(huì)隨著制造工藝的發(fā)展而提高;總有一天,布匹‘供不應(yīng)求’的局面會(huì)被打破。
當(dāng)布匹不再能充當(dāng)穩(wěn)定的金融本位參考時(shí),國(guó)家的經(jīng)濟(jì)秩序就將變的脆弱無比;隨便一個(gè)小道消息,或是天災(zāi)、人禍,都很有可能摧毀金融秩序,讓天下回到以物易物的遠(yuǎn)古時(shí)代。
所以,劉弘需要在現(xiàn)在就開始籌謀策劃,為布匹尋找一個(gè)替代物,來充當(dāng)金融等價(jià)參考物,為金融秩序插上一根定海神針。
在絕大多數(shù)封建王朝,乃至于后世的近現(xiàn)代,充當(dāng)?shù)葍r(jià)物的,都是貴重金屬。
如戰(zhàn)國(guó)到兩漢的銅,之后的銀,以及永遠(yuǎn)不會(huì)貶值的黃金。
劉弘也只能從漢室具有的貴重金屬里,選擇數(shù)量足夠多的銅。
這或許很奇怪漢室的錢幣,本來就是以銅為材質(zhì),難道不足以充當(dāng)貨幣,或是等價(jià)參照物嗎?
原本,是可以的。
但是自從原主的爺爺——漢太祖高皇帝劉邦,一拍腦袋推行了三銖錢之后,銅錢的公信力,就已經(jīng)被打擊的體無完膚。
——就如同方才,布店掌柜所說的那樣,八銖錢一枚,就是‘八錢’,掌柜之所以認(rèn)可一枚八銖錢指‘八錢’,是因?yàn)榘算忓X,確確實(shí)實(shí)有八銖那么重!
八銖錢,就是八銖重的銅!
雖然實(shí)際上可能含有雜質(zhì),但至少能保證有一半以上的銅含量。
那劉邦發(fā)行的三銖錢,為什么不能被市場(chǎng)所認(rèn)可,甚至將漢室金融秩序攪了個(gè)七八爛,甚至到了皇帝都找不到八匹同樣顏色的馬,丞相都只能坐牛車上朝呢?
因?yàn)閯钜?guī)定一枚三銖錢的購買力,等同于當(dāng)時(shí)流行的秦半兩錢!
而秦半兩錢,有足足十二銖重!
更讓人無語的是,劉邦發(fā)行的三銖錢,別說一半的銅含量了