“臣以為，陛下創(chuàng)此財(cái)圖，當(dāng)于政務(wù)錢(qián)糧之事大有裨益。”
不是張蒼捧臭腳，這種被劉弘命名為‘財(cái)圖’的記賬方式，無(wú)論是對(duì)政府財(cái)務(wù)審核、記錄，還是對(duì)地方官府征收糧稅、口賦而言，確實(shí)具有相當(dāng)可觀的積極作用。
對(duì)于劉弘將此物拿出的意圖，張蒼心中也是有了數(shù)御史大夫?qū)傺谩允 饕载?cái)務(wù)改革為主；之后對(duì)九卿屬衙的全面審核，也主要針對(duì)其財(cái)務(wù)狀況做文章，為之后中樞全面財(cái)務(wù)改革做準(zhǔn)備。
對(duì)此，張蒼自然滿(mǎn)是欣喜——從現(xiàn)在開(kāi)始，便將這種簡(jiǎn)潔明了的財(cái)務(wù)記錄方式普及中樞，那不出幾年，這種‘先進(jìn)’的記賬方式就必然會(huì)被普及到地方。
屆時(shí)，張蒼再按照胸中抱負(fù)，推行審計(jì)制度，以治下田畝、人口、戶(hù)口增長(zhǎng)幅度來(lái)考核官員時(shí)，‘財(cái)圖’便將發(fā)揮極大地作用大幅降低審計(jì)制度所需要的時(shí)間、人力成本。
見(jiàn)張蒼領(lǐng)會(huì)到自己的意圖，劉弘便適時(shí)止住話(huà)頭，望向一旁的田叔——如果可以，劉弘當(dāng)然想將表格、條形統(tǒng)計(jì)圖、算盤(pán)，乃至于紙都一下子弄出來(lái)。
但劉弘很明白，步子邁太大，是會(huì)扯到淡的···
對(duì)已有秩序的任何改動(dòng)，劉弘都堅(jiān)信沒(méi)有永遠(yuǎn)好的政策，也沒(méi)有完美的政策；一個(gè)新的政策乃至于秩序的提出，都需要反復(fù)商討改善，并小范圍試點(diǎn)，而后慢慢推行天下。
即便是此時(shí)看不出有什么問(wèn)題的舉措，在將來(lái)也不見(jiàn)得會(huì)適用；所以‘茍日新，日日新，又日新’才應(yīng)該成為政壇常態(tài)。
而新政策，尤其是劉弘以后世人的視角，跨越時(shí)間跨度提出的政策，更是需要反復(fù)確認(rèn)是否與時(shí)代相符，推行過(guò)程中，要盡全力避免想當(dāng)然，隨時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，糾正問(wèn)題，改正問(wèn)題。
除此之外，劉弘要想自己的政策得到真正的貫徹和發(fā)展，就不能以‘別問(wèn)為什么，照做就行’的態(tài)度去推動(dòng)。
最起碼，劉弘要保證手中的主要班底，即朝中大部分大佬，能在心中對(duì)新政策有個(gè)大概的了解，明白其政治目的。
這就使得劉弘必須一步一個(gè)腳印，每做出一個(gè)舉動(dòng)，都要以此時(shí)的人所能接受的方式，將自己的目的解釋清楚，并盡量從此時(shí)已有的先賢經(jīng)典當(dāng)中，為自己的舉措找出一個(gè)理論依據(jù)，來(lái)增強(qiáng)說(shuō)服力。
就像財(cái)務(wù)改革之事，劉弘需要先在已有的賬目記錄方式上，改進(jìn)得出統(tǒng)計(jì)表，然后為了財(cái)務(wù)統(tǒng)計(jì)表的運(yùn)算，在算酬的基礎(chǔ)上拿出算盤(pán)，再為了記錄方便拿出紙張···
劉弘還年輕，完全有充裕的時(shí)間，完成自己的大部分設(shè)想——腳踏實(shí)地的來(lái)，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的改變時(shí)人的觀念，才能避免將來(lái)人亡政息。
而對(duì)于田叔這個(gè)人，劉弘地感官可謂十分復(fù)雜。
劉弘對(duì)田叔的了解，絕大部分來(lái)源于后世的歷史記載當(dāng)中，以及穿越之后，在石渠閣翻看的檔案。
后世的史料記載，將田叔刻畫(huà)的相當(dāng)矛盾黃老學(xué)出身，有情感潔癖，為人刻薄廉直，不和道德有缺陷的人有來(lái)往，卻是以盜墓發(fā)家？
早在前世，劉弘就對(duì)此持有很大的懷疑且先不提田叔身為趙王張敖的門(mén)客，是否需要靠盜墓來(lái)獲得財(cái)富，光是從時(shí)代背景來(lái)看，田叔會(huì)盜墓這件事就根本站不住腳。
——在漢室百姓心目中，頭等大事就是宗祠！
即便是國(guó)家，也是孝不離口，每每有婚喪嫁娶，封侯封王，廟算征戰(zhàn)等大事發(fā)生，要做的第一件事永遠(yuǎn)是祭祖。
這也是漢室‘以孝治天下’的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)——只有在這種百姓不畏死而畏祖宗蒙羞，不畏亡而畏死后沒(méi)有香火血食的風(fēng)氣下，以孝治國(guó)才可能從口號(hào)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，為百姓所接受。
在這種時(shí)代背景下，如果田叔年輕時(shí)真的曾經(jīng)盜掘過(guò)別人家的祖墳，那別說(shuō)是被推舉為官了，能不能躲過(guò)鄉(xiāng)黨的口誅筆伐都要畫(huà)一個(gè)大大的問(wèn)號(hào)。
