——就連冒頓自己，也是通過鳴鏑弒父，才奪得單于的位置！

如此源遠(yuǎn)的‘反叛’基因，使得匈奴政權(quán)交替時(shí)期，左賢王必然會(huì)緊跟在單于左右，以免發(fā)生意外。

而現(xiàn)在，身為左賢王的稽粥重新回到了河西，準(zhǔn)備在開春之后，繼續(xù)進(jìn)行滅亡月氏的國(guó)戰(zhàn)。

這其中，必然出現(xiàn)了什么變故。

準(zhǔn)確的說，是這個(gè)變故，讓本來命不久矣的冒頓，平白續(xù)了幾年壽命。

“難道冒頓的媳婦兒，也罵了他一聲老狗？”

正當(dāng)劉弘臆測(cè)著冒頓身上發(fā)生的變故時(shí)，秦牧的面色頓時(shí)沉了下來，目光中，也是隱隱帶上了憤恨。

“臣正欲將此事，告與陛下知。”

說到這里，秦牧一掃先前的輕松，滿是鄭重道“韓使于馬邑等候陛下圣諭之時(shí)，臣嘗以此事相探；然韓使顧左右而言他，未曾答復(fù)。”

“后臣于馬邑偶捕奸蘭1之商，以此問之，方知狄酋何以彌彌日久而未亡。”

“據(jù)此人所言狄酋冒頓于歲中之時(shí)，飽受五谷不暢、恭廁不行之苦，本將亡故；然自狄使團(tuán)回轉(zhuǎn)匈奴，冒頓不數(shù)日便病愈。”

說著，秦牧的面上已是按捺不住的憤恨。

“而后，草原便涌起一則流言漢有神物，名曰大黃···”

聽到這里，劉弘已經(jīng)知道，到底發(fā)生何事了。

作為游牧文明，匈奴人與后世的蒙古、韃靼等游牧政權(quán)一樣，都必然無法逃脫因長(zhǎng)久食用肉類、乳類，未能獲取其他微量元素，所導(dǎo)致的輕微中毒。

冒頓，應(yīng)該就是在年老之年，逐漸無法抵抗肉、乳制食物在體內(nèi)長(zhǎng)期積存下來的毒素，險(xiǎn)些在年中便秘而死。

但最終，冒頓卻很可能因?yàn)榈玫搅艘粔K大黃，方得以撈回一條命。

作為穿越者，劉弘對(duì)大黃的功效再清楚不過——攻下積滯、瀉火涼血！

即便是在后世，大黃也屬于中醫(yī)最常用的瀉藥之一。

對(duì)于飽經(jīng)‘便秘’之苦的匈奴人而言，任何有通便功效的東西，都配得上‘神藥’之稱。

但劉弘?yún)s從秦牧目光中的憤恨中，看出了另外的東西。

——如果單單是冒頓僥幸沒被粑粑憋死，秦牧斷然不至于怒火中燒，甚至在劉弘面前，都無法按捺住胸中憤怒。

只怕除了此事外，秦牧還從那個(gè)走私商人嘴里，得到了其他情報(bào)。

沒讓劉弘好奇多久，秦牧便將那個(gè)令劉弘駭然失色的情報(bào)說出。

“陛下，如今草原傳言館陶主外嫁隨行之人，有一寺人，名曰‘田丹’；館陶主入胡之后，此人便投效狄酋冒頓，深受信重！”

“臣聞而惶恐，復(fù)以此相問于云中守，方知確有其事···”

當(dāng)秦牧說出‘外嫁使團(tuán)有太監(jiān)投靠了冒頓’時(shí)，劉弘差點(diǎn)沒把自己的舌頭給咬掉！

——?dú)v史上的大漢奸中行說，不是已經(jīng)把自己招安了嗎？

怎么又出了個(gè)大漢奸？

田丹？

這又是個(gè)什么鬼？

就聽秦牧繼續(xù)咬牙切齒道“據(jù)傳言，田丹此人本于宮中做事；于省御監(jiān)中行說結(jié)怨，故為監(jiān)吏加衛(wèi)館陶主外嫁之隨行。”

“俱云中守所言，此人極狡；至胡而面敵酋，以攻漢之事相說，更教胡以清點(diǎn)牧畜、丈量草場(chǎng)之技！”

說到最后，秦牧面上憤怒已是噴薄而出。

“更有甚者，其離長(zhǎng)安之時(shí)，于北闕所立之奸言，如今竟于草原流傳著甚廣；狄左賢王聞之，亦以國(guó)士之禮相待。”

等劉弘下意識(shí)問出‘那賊子說了什么’后，那句記憶中尤為清晰的名言，從秦牧的最終次第吐出。

“田賊將行，于北闕立言此我行也，必漢患者···”

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