早在前世,研究這段關(guān)于漢室文化的制度時(shí),劉弘就曾為古人的智慧而感嘆不已。
——將地方勢力強(qiáng)行遷入首都,難道只是為了宰富戶,割韭菜?
其實(shí)并不是。
陵邑制度對政權(quán)所起到的積極作用,最主要的,還是緩解社會矛盾!
道理很簡單地方勢力對中央集權(quán)造成的最大威脅,從來都不是武力反抗,亦或是影響行政效率。
而是一個(gè)令所有封建政權(quán)都頭痛不已,卻又始終無法找到解決辦法的大趨勢土地兼并。
從秦漢到隋唐,從兩宋到明清,封建政權(quán)一只沒能解決,并因此導(dǎo)致‘三百年王朝周期律的’,都永遠(yuǎn)是這個(gè)無解的命題到底應(yīng)該怎么做,才能遏制土地兼并的趨勢?
秦統(tǒng)一六國的過程中,有過以‘賜田爵’勾引六國民眾入關(guān)做秦人的政策;明太祖朱重八,也曾在鼎立朱明王朝初,為天下大義而大治貪官污吏,更不惜人皮實(shí)草,以做震懾。
而漢太祖高皇帝劉邦,在統(tǒng)一了神州大陸之后,為了盡快恢復(fù)社會秩序,也曾做出過絕大多數(shù)開國皇帝會做的決定授民田爵。
簡單來說,就是發(fā)地每家每戶一百畝,家家都有,童叟無欺;條件就是在官府登名造冊,建立戶籍。
為了得到太祖高皇帝賜予自己的一百畝田地,在秦末戰(zhàn)火中躲進(jìn)深山老林的百姓紛紛從山上走下來,在官府登記好自己的姓名,領(lǐng)了專屬于自己的身份戶瀆,并自此在田間扎下根來。
只一項(xiàng)《授民田爵令》,就讓漢室初殘?jiān)珨啾冢購U待興的神州大地,在短短幾年內(nèi)重新煥發(fā)了生機(jī),二十年后的今天,天下人口就已經(jīng)恢復(fù)到了秦統(tǒng)一天下時(shí)的水平。
但是,困擾每個(gè)封建王朝的土地兼并問題,也已經(jīng)在漢室逐漸繁榮的背景下,悄然拉開帷幕。
隨著時(shí)間的推移,天下百姓都因?yàn)榈玫阶銐虻奶锂€而扎下根來,社會生產(chǎn)秩序也已經(jīng)重回正軌,現(xiàn)如今,漢室已經(jīng)從‘經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇’時(shí)期,逐漸進(jìn)入經(jīng)濟(jì)增長期。
而一個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,必然會導(dǎo)致底層百姓受到影響。
舉個(gè)最簡單的例子——漢室鼎立時(shí),天下人口不過一千五百余萬,戶近二百萬,可耕作土地面積約為一萬萬七千余萬畝。
將近兩百萬戶人家,每戶分一百畝田,一萬萬七千余萬畝田雖說不上綽綽有余,卻也還勉強(qiáng)夠分。
——大不了就是關(guān)中行大畝,關(guān)東行小畝(半畝)嘛!
但經(jīng)過二十多年,即將近一代人的休養(yǎng)生息,以及更多的前秦遺民從各處‘桃花源’中走出,使得漢室人口已經(jīng)暴漲了一半,來到了二千二百余萬人,三百余萬戶!
做個(gè)簡單的算術(shù)題,就能明顯的發(fā)現(xiàn)一萬萬七千萬畝田,分給三百余萬戶人家,每戶能分到的,也就是五十畝左右。
而‘一夫五口治百田’的標(biāo)準(zhǔn),便源自于一百畝田地的產(chǎn)出,在保證一家五口的吃穿用度,繳納國家要求的稅賦,以及各種日常支出的同時(shí),還能稍剩下一些,以做備用。
也就是說,一戶有五口人的農(nóng)戶家庭,至少要有一百畝的田地,才能保證其生存環(huán)境處在安全線以上;除非發(fā)生意外導(dǎo)致巨大的支出,否則就不太容易破產(chǎn)。
即便是按‘吃八成飽,穿七成暖’的人類生存最低要求來算,一戶有五口人的人家,也起碼要有五十畝田,才能保證餓不死。
五十畝地,產(chǎn)出糧米一百五十石左右,其中一百二十石作為口糧,十二石作為農(nóng)稅,八石作為口賦,剩下的十石,就是用來穿衣取暖了。
如今天下三百余萬戶人,要想讓他們家家戶戶都擁有一百畝田地,就需要至少三萬萬畝農(nóng)田。
而實(shí)際狀況卻是經(jīng)過二十多年的開墾荒地,發(fā)展農(nóng)業(yè),漢室可耕作土地面積,才剛剛從漢初的一萬萬七千萬畝,增長到了二萬萬畝。