大半個亞洲的‘回馬射’戰(zhàn)術(shù)，正是出自匈奴白羊部族首創(chuàng)！

在漢室北墻附近，幾乎每一個希望把孩子送入軍中，上陣殺敵的父親，都會在孩子剛學(xué)會說話得時候就教育他如果碰到了白羊部族，千萬不能追！

因為過去所經(jīng)歷的經(jīng)驗、教訓(xùn)，那些曾經(jīng)中箭身亡的同袍，都無時不刻提醒著這些從戰(zhàn)場活著回來的父親追白羊部族的弓騎兵，就要做好隨時被前面‘策馬逃跑’的匈奴人冷不丁射一箭‘回首掏’的準(zhǔn)備。

從這個角度上來說，以長弓為信仰的樓煩部族，更像是騎在馬上的高機動狙擊手，白羊部族則更像是后世網(wǎng)絡(luò)游戲中的遠(yuǎn)程刺客。

至于折蘭部，則算是這三個部族，或者說整個草原歷史上，都極為特殊的一個部族。

——不同于白羊、樓煩兩部所擅長的騎射，也不同于幕北部族更擅長的騎兵拉扯，折蘭部最擅長的，是享譽歷史的死亡沖鋒！

具體來說，折蘭部族的作戰(zhàn)方式，就是極其簡單粗暴的騎著馬硬沖過去，然后從馬上跳下來肉搏！

至于為何叫‘死亡沖鋒’，則是因為在折蘭部族全員出動，一股腦梭哈的沖鋒之時，幾乎每一個折蘭戰(zhàn)士，都做好了死亡的準(zhǔn)備。

在折蘭王吹響號角，發(fā)起死亡沖鋒時，折蘭戰(zhàn)士腦海中所想的，不是以保命為前提的拼殺，而是類似古希臘斯巴達(dá)軍隊那般，將戰(zhàn)死視為無上榮耀的前提下，把拉個敵人墊背作為‘在天神面前為自己加分’的項目。

或許聽上去，折蘭部族的作戰(zhàn)方式毫無技術(shù)含量，也基本沒有什么不可替代性、不可模仿性。

但實際上，折蘭部族的作戰(zhàn)方式，才是人類史上最無法模仿、最不可超越，學(xué)習(xí)難度最大的方式。

因為折蘭部族的作戰(zhàn)方式，擊敗了人類史上最難打敗的一個敵人。

——人性。

樓煩部族的‘精準(zhǔn)狙擊’，雖然聽上去十分高大上，但也并不是無法模仿的。

射術(shù)嘛~

讓稍微有點天賦的戰(zhàn)士多練幾年，就算做不到百步穿楊，也足夠在戰(zhàn)場上殺敵了。

白羊部族的‘回馬射’戰(zhàn)術(shù)，實際上也是同理。

甚至比起樓煩人的‘弓箭狙擊’，白羊部族的回馬射操作難度更低、更容易學(xué)習(xí)。

說是‘回馬射’，實際上就是射一輪箭矢就撒丫子跑，看對方追不追。

對方追上來，就在策馬逃跑的路上往身后射一箭。

在理想狀態(tài)下，‘回馬射’甚至都不需要太用力的挽弓瞄準(zhǔn)，就能讓身后追趕的敵軍，在巨大的動能下撞上劍羽，從而被射穿。

而折蘭部族‘出發(fā)之前就以戰(zhàn)死為首要目標(biāo)，以死之前多殺幾個敵人為次要目標(biāo)’的作戰(zhàn)方式，在人類歷史上出現(xiàn)的次數(shù)，都可謂是屈指可數(shù)。

滿打滿算，古希臘斯巴達(dá)軍隊算一支，新時代人民英雄軍算一支，島國二十世紀(jì)的天皇軍隊算一支。

完全將死亡置身事外，為了某一目標(biāo)而甘愿獻出生命的人，或許在在人類歷史上數(shù)不勝數(shù)。

但除了以上這三支部隊之外，人類歷史上，幾乎不可能有第五個部隊，完全由‘無條件不怕死’的戰(zhàn)士組成。

——人類歷史上第四支不懼死亡，以死亡為榮耀，且人人向戰(zhàn)的非人部隊，便是公元前二世紀(jì)，存在于匈奴草原的折蘭人！

如果親眼看到折蘭人參與的戰(zhàn)爭，并碰巧目睹了死亡沖鋒之后的場景，后世人或許會驚詫道這不是后市影視劇里，就算重傷也要拉一個墊背的天皇兵嗎？

沒錯。

在死亡沖鋒的狀態(tài)下，癲狂的折蘭士兵不會再有任何理性、人性的思考。

揮舞著手中的武器，投擲著手里能拿到的一切硬物，甚至于用牙、用指甲撕扯敵人的血肉時，折蘭戰(zhàn)士腦海中想的，只有沖鋒前，薩滿祭司們做出