在一場淅淅瀝瀝的秋雨當中，馬邑戰役的第一日，便隨著陰沉下來的天色而告一段落。

對于夜晚，漢匈雙方都頗有默契的選擇放棄，分別在各自陣營養精蓄銳，為明日的戰斗做著準備。

倒也不是說，雙方真如春秋時期的君子們一樣，莫名其妙講起了‘戰場禮儀’，而是現實因素的考慮。

匈奴作為有史料記載之后，最早出現的草原統一政權，幾乎具備了草原游牧民族所有的先天性劣勢。

包括攻城能力的不足、政權中央集權程度底下，以及，民眾體內各式微量元素的欠缺。

在大約兩千年后的滿清，西方列強的軍艦還沒有駛入華夏內陸河流之前，清廷官員聽說西方列強準備入侵華夏時，絕大多數人都不以為然。

究其原因，最為主要的一點，便是清廷官員認為：黃發碧眼的西方人，是絕對離不開華夏故土所產出的茶葉的；一旦離了茶葉，西方人就會拉不出奧利給。

為了避免清廷阻斷對西方的茶葉供應，西方人必然不敢入侵華夏。

雖然在后世看來，這樣的看法十分愚蠢和片面，但正所謂空穴未必無風——清廷官員能得出這樣的結論，顯然是有一定的事實依據的。

這里的依據便是：從西漢時期，草原游牧民族開始成為貫徹華夏整個封建王朝的心腹大患之后，茶葉，始終占據著中原‘出口’草原的最大宗外貿貨物，且沒有之一！

從西漢時期的匈奴，到東漢時期的五胡；從隋唐時期的突厥，到宋明時期的蒙古······

草原游牧民族的民族主體在改變，政治體制在改變，戰斗方式也在改變。

甚至就連草原游牧民族的信仰，也在隨著時間的推移，而發生了天翻地覆的變化。

但在前后近兩千年的華夏封建史中，游牧民族始終未曾改變的一個特征，便是對中原地區所產出的茶葉，始終保持著永遠供不應求的需求。

就拿此時統治草原的匈奴來說：攣堤氏王族人均壽命不足四十歲，每四個成年的攣堤氏王族，便有一人死于腸胃疾病（便秘）。

就這，還是因為漢室建立之后，長時間堅持和親政策，將一批又一批的茶葉送出長城，作為怎送給匈奴單于禮物。

如果連這點茶葉都沒有，匈奴王族能活到40？

如今的匈奴單于攣堤冒頓，能活到這年過花甲（60）的年紀？

看看匈奴底層，那些從二十多歲開始顯露老態，三十歲就被部族趕到野外自身自滅的普通牧民，就能看出這個問題的答案。

茶葉，自然是草原民族‘賴以生存’的重要物品，但除此之外，匈奴人缺少的東西，也絕非兩個手能數的過來的。

準確的說，匈奴人除了不缺牛羊牧畜之外，幾乎什么都缺！

這也是匈奴人如此熱衷于南下入侵，哪怕拼著消耗部族軍事力量，也要掠奪漢室邊墻的原因。

——對于匈奴人而言，每一個漢人家庭，那都是能爆一身極品紫裝的大ss！

從漢人家庭搜刮出來的布匹、鹽巴、茶葉、草藥，甚至于只是中原再常見不過的青銅器、陶器，在草原都是絕對稀缺的稀罕物件。

匈奴人南下掠奪的心態，頗有些乞丐潛入狀元府的意味——不管偷到什么，都是大賺！

這也能從側面說明，匈奴除肉類、奶類之外的生活物資，稀缺到了怎樣的地步。

而各式物資的稀缺，對匈奴底層民眾帶來的最大影響，便是單一的食品來源，導致的各類微量元素、營養元素失衡。

如果說對匈奴的男人而言，便秘是最恐怖的不治之癥，那對于匈奴女人而言，便是生育時所經歷的鬼門關。

眾所周知，匈奴每五個順利出生的因