余慶想通了其中的關鍵，心態也就愈發地放得更低了些，老老實實坐在原地聽戴先生說佛道相爭的淵源。

戴先生坐在正中間滔滔不絕，余慶側耳細聽了半天，初時還覺得簡單易懂，但隨后便越聽越難懂，漸漸地竟不自覺地皺起眉頭來。

戴先生講課，的確是不拘泥于一處，在常規之外，更擅長于旁征博引，融匯多家之所長。

譬如今日講佛道之爭，題目雖然只提及了佛道兩家，但佛道之爭本身其實并不能脫離其時代背景。

尤其是歷次的佛道之爭分別又發生在天下大治、亂世偏安、割裂九州等截然不同的時代情景之下，其時朝堂如何、是偏儒偏法、是虛君實君，其中穿插的兵家爭斗、外交縱橫、施政之道、人文地理，即便是泛泛談過，記下來也已經是鴻篇巨著了。

而這些，不過是戴先生平生所學的冰山一角而已。

正是因為如此，所以百家學子即便是不喜佛道學說的，也大多選擇了跟隨旁聽，以求以旁道證己道。

但對余慶來說，越到后面，他越是聽得云里霧里，等到戴先生真正說到精深處時，他甚至連一知半解的程度都做不到。

佛道相爭，畢竟是針對對方道義之中的根本之處著手，是不亞于生死較量的道統之爭，因此彼此都恨不能將對方連根刨起置之死地。論證雙方非得都是同時精通佛道兩家的高手，不然何以能知己知彼直抵對方要害？

佛道相爭的本質其實是一群兼修佛道的高手之間的巔峰較量，于道義的切磋勢必錙銖必較，其中的過程大概，對修行佛道的學子有著不可估量的高深意義。

余慶今天是倉促聽講因此才聽得似懂非懂，但其他學子卻明顯是有備而來，故而聽得是如癡如醉，頭頂漂浮的種種異象更是隨著悟道學法而交相閃爍，場面上看上去熱鬧非凡。

眾人紛紛因為講學而受用不盡。

王顯年紀雖小卻學的雜，雖然未必精深，但畢竟天資聰穎，因此也算聽得津津有味；

余慶雖然半懂不懂，但不懂得地方也都勉強囫圇記下，以便日后琢磨求證；

只有小胖子一臉茫然，既聽不懂戴先生的講課，也沒天眼通能看到熱鬧景象，只看到眾人全都是一副如癡如醉的表情，眼勾勾地直盯著當中的戴先生直放光，心里大為不解

“當中坐著的明明是個中年男人啊，又不是什么大名鼎鼎的花魁，這一群大男人圍坐著，怎么都是這么個癡迷表情……”

小胖子百無聊賴，坐的久了腿又有些麻，看眾人注意力不在他這邊，眼珠子一轉，竟然偷偷脫下了鞋子打算撓一撓。

這一脫鞋，可不得了。

事實證明，即便是戴先生講學再動人，諸生聽講再投入，圣人之法再誘人，也難敵近在咫尺的臭腳丫子酸臭味。

霎時間，一股奇特的意味彌漫開，眾人猶如大夢初醒，一時間幾十個腦袋齊刷刷地轉了過來，惡狠狠地盯著發出罪魁禍首小胖子，恨不得當場把他的腿打斷。

小胖子知道自己闖了禍，趕緊賠笑著穿回鞋子

“對不住，對不住……我這不也是聽講太投入，情不自禁就解放了天性……我這就把解放的腳再包回去，打擾打擾……”

在坐的都是讀書人，也不好計較太多真的動手動腳，只是齊齊松了一口氣，總算是脫離了揮之不去的酸臭。

余慶是早已習慣，所以倒不至于有太大的反應，也就是差點把早上喝的粥給嘔了出來這種程度而已。

不過，附近倒也不只是余慶一人能摒除雜念不曾回頭，在他斜前頭那位如玉一般的小和尚也是正襟危坐，似乎并不為所動。

眾人見此紛紛感嘆，到底是人出家人定力深厚，即便是到了此時，依舊能專心佛法不為外物所動，做到處變不驚；與他相比，其他眾人就顯得