說起肉包子，相傳諸葛老大征討南蠻班師時，正遇風起，不能渡河，孟獲說這是猖神作怪，只要用人頭和牲畜祭祀，便會風平浪靜。

但諸葛老大覺得用人頭太殘忍了，于是用面粉搓成人頭狀代替原來用來祭祀的蠻人的頭，因此此道面食就命名為饅頭。

后來諸葛老大把這些饅頭扔進河里，果然風平浪靜，大軍得以順利過河，班師回朝。

如果傳說屬實，諸葛老大手上應該有會做饅頭的人或方法，那么將來我如果真的娶到諸葛果的話，憑著弟子和女婿的身份，定必可以輕易討要到饅頭的制作方法。

屆時只要命人將饅頭的制作方法稍稍改變，再在里面塞進肉餡，就是肉包子了，就算傳說并不屬實，諸葛老大那里并無制作饅頭的方法，但這個時代既然已經有石磨和面粉了，那么我命人研究一下制作饅頭和肉包子的方法，應該也不是難事啊。

畢竟饅頭和肉包子這兩道面食，不外乎就是和面、發酵、蒸熟等幾個步驟，如今面粉有了，而這個時代既然有酒，酵母這東西也應該不難獲得。

那么剩下的就是和面時水與面粉的比例、酵母的份量、發酵的時間等這些問題了，不過這些都是小問題而已，只要不斷嘗試，總會得出最佳答案的。

即使中途失敗次數太多，也不會浪費材料的，因為我自己在后世也曾經嘗試過自己做肉包子，雖然最后是由于發酵不成功而失敗了，但終究蒸出來的包子還是能吃的，就是硬了點，口感極差而已。

而在這個糧食還不算充裕的年代，就算是“糠”這種本來還能喂豬的東西，在青黃不接的時候也會成為人的口糧，何況這種由米面制成，只是賣相和口感稍差的“包子失敗品”，估計對于貧困人家來說都應該算是難得的美食了。

好了，肉包子計劃算是基本敲定了，想到“人類膳食改善計劃”終于順利誕生，我不禁嘴角微微上翹，心里的滿足感大增啊。

這種感覺，估計碇元渡當年想出“人類補完計劃”的時候也應該，不過當然了，碇元渡想出了那么龐大而且恐怖的計劃，他的滿足感應該是我現在的滿足感的一萬倍左右吧。

想到這里，我手上的烙餅已經吃完了，我便把碗里的豆漿順口喝完，然后擦了擦嘴，結束了這段遐想，精神漫游完畢，是時候該辦正事了。

我站起身來，人還沒走出飯廳，便有侍女走進來收拾東西了，想必是一早已經候在廳外，聽到我的動靜便立馬探頭查看吧，看到我果然吃完早餐就麻利進來了。

這種生活，估計在后世也是世界級富豪或手握一方大權的人才能享受到的，但在這個時代，稍微有權或有財之人，便能理所當然享受這種生活，難怪后世那么多人就算明知道古代生活有諸多不便，依然幻想要穿越到古代了。

走出飯廳，來到前院，看到馬坤和馬兌已經和二十來個大漢牽著馬在等候我，我看到馬兌也在，感到有點疑惑，我可沒有吩咐他跟來啊。

馬兌見我望著他，便知機過來低聲稟報道“家主，小人已打探清楚北面小山上那戶人家所在，故此小人特來為家主帶路。”

哦，原來如此，也是啊，馬兌只說了雁家大概所在，以現時地圖的準確程度，估計就算馬兌在地圖上指明地點，我也不敢說一定能尋到雁家的位置啊。

而馬兌說得如此肯定，我估計他昨天可能還托人親自帶他到雁家那邊走了一圈，馬兌既然想得如此周到，我自然沒有拒絕之理，便點了點頭表示對他的贊賞，然后高聲下令道“眾人上馬，出發！”