“馬家主光臨寒舍，實(shí)是令吾蓬蓽生輝，馬家主既有如此雅興，請(qǐng)過(guò)來(lái)這邊樹(shù)下，此地已設(shè)有茶案，馬家主稍坐一會(huì)，吾這便去取茶。

只是山野鄉(xiāng)間，并無(wú)名貴茶種，只有一些山茶，望馬家主勿要嫌棄。”雁七如此說(shuō)道，便把我請(qǐng)到小院一角的一棵松樹(shù)下。

我跟隨雁七走到樹(shù)下，然后依言落座，雁七就走進(jìn)屋里去了，估計(jì)是去泡茶了，我望了望茶案和松樹(shù)，心想普通農(nóng)家，家中院落不是棗樹(shù)就是種梨樹(shù)，都是為了一飽口腹之欲，哪里會(huì)種松樹(shù)這種高潔之樹(shù)？

而且還有雅趣在樹(shù)下放置石頭做的茶案和數(shù)個(gè)木墩作為凳子，可謂古意盎然，若不是常跟權(quán)貴來(lái)往，從那些人身上學(xué)來(lái)，就是其家學(xué)定然不凡了。

不過(guò)還是那句話，別人家學(xué)如何，并不是我應(yīng)該關(guān)心的事，我又不是后世那個(gè)“天下武功入少林”的少林寺，對(duì)別人家的技藝有著異常的興趣。

不一會(huì)，雁七便捧著一壺茶和一個(gè)茶盞走了出來(lái)，然后在茶案上放好，向我說(shuō)道“馬家主，嘗嘗此山茶，雖不若名茶，但勝在解渴。”

“雁先生客氣了，山茶野趣，此正是吾之向往，雁先生勿用在此招呼，讓吾獨(dú)自享受一番便是，雁先生可去尋馬兌敘話。”

“既是如此，馬家主請(qǐng)自便。”說(shuō)完，雁七便走過(guò)馬兌那邊，把馬兌拉過(guò)一旁說(shuō)起話來(lái)。

其實(shí)，這些都是套路了，有些事情能說(shuō)不能做，有些事情卻是能做不能說(shuō)，而有些事情又是能知不能說(shuō)更不能做。

就好像買大雁這件事，約定俗成，大家都說(shuō)大雁是“狩獵”回來(lái)的，那么就算我明知道這大雁是買回來(lái)的，也不能說(shuō)，更不能親自參與這件事。

如若不然，萬(wàn)一這種事以后被人公諸于世，便會(huì)對(duì)我有所牽連了，而我不參與此事，就算以后有所牽連，也可以說(shuō)自己并不知道，只是屬下狩獵得回大雁，我并不知道大雁的來(lái)源。

如此，并不會(huì)牽連到我，而我不受牽連，馬兌等屬下之人自然不會(huì)有什么損失，因?yàn)槲夷芡ㄟ^(guò)一些手段，輕易保護(hù)他們。

馬兌和雁七交頭接耳，自是商量買大雁的細(xì)節(jié)，估計(jì)雁七也是如之前馬兌向我說(shuō)的一樣，打聽(tīng)這對(duì)大雁會(huì)送去哪里府上了。

他們兩人約莫商談了一盞茶的時(shí)間，便停止了交談，雁七站在原地，而馬兌走過(guò)來(lái)向我說(shuō)道“家主，小人與雁七進(jìn)屋里敘舊，家主請(qǐng)?jiān)诖死^續(xù)品茗吧，茶水不夠盡管呼喚就是。”

我聽(tīng)了此話，頓時(shí)明白馬兌是進(jìn)屋提貨了，那么就是一切順利的意思咯，嗯，那我也應(yīng)該避嫌一下，找個(gè)理由走出去了，不然我就變成親自參與之人了。

于是我說(shuō)道“山茶已經(jīng)嘗過(guò)，汝且盡管去與雁先生敘舊便是，吾與馬坤到四周走走，觀賞一下山間之美景，亦是一樁樂(lè)事。”

說(shuō)完，我便朝雁七那邊拱一拱手，算是告別了，雁七看我這般動(dòng)作，連忙站直，亦向我這邊拱一拱手，算是回禮了。

我見(jiàn)雁七拱手回禮已畢，就徑直往小院門口而去，而馬坤亦自然緊隨其后，走出院門，我們兩人上馬，勒著馬慢慢往山下走去了。

離開(kāi)雁七的家宅，回到下山的小道上，我看中了一個(gè)地方，便于馬坤下馬，坐在石頭上，等候馬兌下山，再一起回去與山下眾人匯合。

大約過(guò)了一刻鐘后，山上有一人一馬走來(lái)，應(yīng)該是馬兌了，待走近過(guò)來(lái)一看，果是馬兌，只見(jiàn)他所騎馬上，左右各綁著一只大雁。

馬兌見(jiàn)我在此等候，就連忙下馬，解下兩只大雁，拿著走上前來(lái)，向我說(shuō)道“家主，幸不辱命，小人成功獵得一對(duì)大雁，家主且收好。”