那名親兵在案上放下早飯，就退回廳外，我往食盤里一看，原來是一碗黍米粥和一碗饅頭，只是眼前碗中的饅頭，并不像后世的那么方正潔白，而是圓圓的鼓起來，顏色有點泛黃。

這令我想起來關(guān)于饅頭起源的傳說，相傳當年諸葛老大南征蠻族領(lǐng)地，七擒七縱孟獲，順利平定南方，率軍返回成都途中，要渡過一條河。

在大軍正欲渡河之時，河面上狂風大作，然后大霧鎖河，諸葛老大當即命人找來當?shù)剜l(xiāng)老詢問，當?shù)剜l(xiāng)老就說這是冤魂作祟，索取血食。

而以往途人渡河遇到這種情況，就會到附近的蠻族村落捉數(shù)個蠻人回來，殺之以祭奠這些冤魂，這樣一來河上的大霧就自會散去。

聽了鄉(xiāng)老的說法，軍中將領(lǐng)中就有人提議，可以將此次南征中俘獲的蠻人，選數(shù)個出來殺掉祭奠冤魂，這樣就不會耽擱大軍的行程。

諸葛老大聞言后再三思量，最終還是沒有采納這種意見，而是命軍中伙夫，和面作團，捏成蠻人首級形狀，然后扔進河里充作蠻人首級祭奠冤魂，祭奠之后，河上迷霧果然散去無蹤，諸葛老大便率領(lǐng)大軍渡過這條大河，得以順利返回成都。

自此之后，這種面食就在軍中流傳開來，成為了軍中將士的主食之一，軍中之人為紀念此事，將這種面食稱為“蠻頭”，意即蠻人之頭。

及后南方蠻族之地盡皆臣服于漢室，諸葛老大覺得“蠻頭”之稱呼并不妥當，就命軍中將士改稱為“饅頭”，所以“饅頭”其實就是“蠻頭”改變稱呼后得來的。

因此現(xiàn)在我眼前的饅頭，圓鼓鼓微微泛黃，還依稀能看到人頭的形狀，想來是當年祭奠時在面團上捏出人面五官，如今非是用來祭奠，自然不會如此做法，所以才是現(xiàn)在的饅頭模樣。

看到這碗饅頭，我不由想起之前曾有過用饅頭改造成包子的想法，只是一直沒有機會向黃月英師娘或諸葛老大提起此事，如今或許正是時候。

于是我就一手拿粥，一手拿著饅頭，喝一大口粥，再猛咬一口饅頭，連連說道好吃好吃，意圖吸引諸葛老大的注意力。

諸葛老大果真望了過來，見我吃得香甜，就笑著向我問道“幼常往時卻未吃過此等饅頭？何故如此言語？”

我就回道“老師，謖于軍中亦曾吃過不少次此物，只是俱不如此次在老師府上吃到的如此美味，想必老師府上之廚子，極為擅長制作此物。”

“幼常此言確實，今日制此饅頭之人，正是當年為師在南中之時，命試制此物之人，歷經(jīng)數(shù)年，其制作饅頭之法愈見精湛。幼常既然喜食此物，為師此便命其前來，讓其隨幼常回返營中，此后隨侍幼常便是。”

“弟子如何敢當，況弟子無物奉給老師已是不當，安能奪老師隨侍之人？”

“無妨無妨，其人已有子傳其手藝，雖不及其十成，已有其七八分功夫了，如此足以供為師所用了。”

說完，諸葛老大就招來廳外候命的士卒，命其去廚房找來制作此饅頭的人來，等那名士卒領(lǐng)命離去，諸葛老大就招呼我繼續(xù)吃早飯。

等諸葛老大和我將各自眼前的早飯全部消滅后，方才離去的士卒就帶著一個人返回了，諸葛老大命此人走上前來，然后揮揮手示意那名士卒退回廳外候命。

那人走近諸葛老大和我身前，諸葛老大就向我說道“幼常，此人就是當年奉為師之命，制出此饅頭之人，其名為羅廣。

羅廣，上前拜見吧，此是本相之弟子馬謖，以后汝就隨侍其身旁吧。”