之一。安陽長春觀最繁盛時期在唐朝，據說有個煙霞大師十分了得，他在主持時，香火很旺。他懂醫學，經常為百姓看病，被當地百姓譽為神醫道人；他識天象，精通農業，根據氣象推測確定該種植什么莊稼，凡經他推薦種植的農作物沒有不豐收的；他替老百姓著想，為老百姓排憂解難，深受老百姓愛戴，老百姓都將煙霞大師奉若神明。煙霞大師博學多才，安陽長春觀經常高道云集，在此講經論道，對道門以及天下傳統文化的發展起到過積極的作用。

趙匡胤千里送京娘的故事也發生在安陽長春觀。相傳民女趙京娘隨父去北岳還香愿，不料路遇響馬，被扣押于趙匡胤叔父趙景清所在的道觀里。趙匡胤閑逛道觀時，便救下了京娘。又怕她還會遭難，便護送她返家。

為了行路方便，二人結成兄妹。一路上京娘敬佩趙匡胤的仗義相助，對他表示了愛慕之情。趙匡胤卻堅守了兄妹之禮，到家后，京娘之父欲將京娘許配給趙匡胤，趙匡胤不愿蒙上“不義”之名而拒絕了，京娘為表貞潔跳湖而死。

趙匡胤即位后，得知此事，感佩京娘的忠貞，并專門為其敕封立祠，據傳故事中的道觀就是安陽長春觀。

龍虎山，道門著名宮觀。在鷹潭南貴溪縣境內的龍虎山中上清鎮東首。唐代會昌年間始于此處建真仙觀，宋大中祥符五年改名上清觀，仁宗天圣年間，二十五代天師張乾曜曾觀于龍虎山南。

哲宗元祐元年，二十八代天師張敦復又重建，但均已不可考。宋徽宗崇寧四年于上清鎮東再建；政和三年升觀為“上清正一宮”。南宋高宗建炎年問，寧宗于慶元、嘉定年間均有修建；理宗于端平二年賜內努，并派太乙宮高士易如剛再次進行較大規模的擴建，時共興建二閣、三館、六殿及東西道院數百楹，不久又創建 門樓，增建紫微閣。

元代曾有三建二毀，武宗時敕改上清正一宮為“大上清正一萬壽宮”。明代先后有六次重建與修復及增建。清代康熙五十二年，圣祖曾煬帑金修葺；雍正九年特賜帑銀十萬兩，遣翰林學士占留保，原直隸臬司浦文焯等督工，又命天師府署理大真人張匿昭麟協同監修，于當年大興土木，開始重修，至雍正十年八月竣工，除將原有殿宇葺修一新外，又新建了碑亭、斗姆宮、后堂、庫房、廂房、齋堂、廚房、虛靖祠及二十四道院等，整個宮宇規模宏大，氣勢磅礴，名振江南；后因年久失修與屢遭災毀，至初僅存門樓、午朝門、鐘樓、下馬亭、東隱院等建筑。。

大戰之中，上清宮殘存建筑全遭毀壞，現唯存有一口元代所鑄大鐘及部分碑刻藏于天師府內。為龍虎山歷史上著名的道門宮觀之一，是道門正一道的祖庭。

承德魁星樓是天下北方著名的道門建筑之一，位于承德，創建于兩千年。當時的承德知府海忠為祈求他所管轄的地方文化昌盛，興建了這一供奉道門神仙“魁星神”的道觀。

在天下人的觀念里，魁星神能保佑讀書人參加科舉考試獲得成功。天下的許多地方都有這一類建筑。 承德魁星樓是目前天下最大的供奉魁星的道觀，也是該地區唯一的道門活動場所，這里定期舉辦大型道場和廟會，前來朝拜的人很多。

現在承德魁星樓建筑占地面積兩百五十里，主體建筑依山勢而建，自上而下依次為樓、廊、殿、閣、苑，呈現獨特的道門建筑風格。主樓修建在山頂上，氣勢宏偉，里面供奉著魁星神；山腰處有碑廊，保存著大量古代碑刻以及木雕情景畫等藝術品；再下面是榮仕和樂真兩座大殿，供奉這一系列道門神仙；最下面的門殿還有大型道門護法神張天師等系列壁畫。

袁家山，又稱小蓬萊、呂祖廟，在睢縣城東南隅，位于明代睢州城魁星樓東側，是一處全國罕見的明代船形道門建筑群。

袁家山建成后，數百年來的府州縣地圖均有登陸。清初道門著作《道藏輯要·在陸