就在朱厚照愣神的功夫，蔡震已經(jīng)主持完了祭禮，王鏊開始宣呼：“禮成，陛下分胙。”

錢安穩(wěn)步而來，手里托著個盤，里面放著一把切肉的刀，寒光閃閃。

祭祖過后的白水肉是要當眾分食的，雖然白水三牲肉味道不好，可大家都爭著搶。

搶到好的肉塊或者更多的肉，意味著往后能獲得更多祖宗的照應。

而一族之長就是分肉的人。

這個習俗千百年來一直沒有變，不管是皇家還是平頭百姓，都指著這一口，眼下也一樣，那些宗室全都聳動著喉頭，急于下咽。

由于用到利器，為了安全起見，當然是朱厚照最信得過的人來遞禮器，錢安當仁不讓，換了別人誰也不放心。

朱厚照從托盤上拿起刀，看了看它閃亮的鋒芒，信手揮動，像征性地在豬背上拉了一下，就將刀遞給了蔡震。

主祭人就是來干活的，朱厚照只需當吉祥物就好，鳳陽祭祖就是做給別人看的由頭，朱厚照也不怎么在意。

但他受到了啟發(fā)，這個祭祀的過程與分割天下原理一樣，刀和遞刀子的人都很關(guān)鍵。

刀必須利，干凈，這樣切起肉來才快準狠，不會拖泥帶水。

這把刀也可以是分割天下的刀，只有將各個陣營區(qū)分明白，才不會泥沙混雜。

將這把刀理解成規(guī)矩和執(zhí)行規(guī)矩的武力就對了。

以前的刀如京營、軍衛(wèi)，日久銹蝕，鈍了，那就換一把，以后也得經(jīng)常打磨。

現(xiàn)在的神機營模式就挺好，來自于底層，短期內(nèi)也能跟底層利益相合，要解決的是長期適配的問題。

朱厚照的辦法是將田地集中起來，再租給底層平民，他需要找一個辦法讓軍隊與底層的利益綁定在一起。

跟著他混肯定得給人前程和好待遇，但環(huán)境變好了之后如何能不脫離原來的陣營呢。

他想到了秦朝的軍功爵，但需要做改動。

軍功爵是授田，可授的田收成好不好，能不能變實田一向比較虛浮。

朱厚照打算給軍隊授股，只分紅，分的是合作社租給佃農(nóng)的田地收益。

如果佃農(nóng)收成好了，那么軍功爵獲得的分紅就會增多，反之則減少。

這樣就能把軍隊與他們身后的陣營系在一塊了。

這是他深刻理解土地經(jīng)營權(quán)和產(chǎn)權(quán)分離的好處后做出的選擇，如果一次性將土地的所有權(quán)益都脫手，就沒有了磨刀石，不能保證軍隊的立場。

接著就輪到遞刀子的人了。

軍官和文官這兩個體系就是錢安這種遞刀子的角色，怎么保證這兩個體系的忠誠呢？

三個方面，一個是出身，一個是長遠利益捆綁，還有一個是天花板。

出身的問題靠身份形成階段的篩選，這個只要制定好合適的入口政策就穩(wěn)住了。

就如同在京營里，那些勛貴可以用手里的職權(quán)變現(xiàn)，但下面的軍卒是沒人去收買的，也收買不起。

現(xiàn)在要做的就是改變軍制，讓軍官一路從底層誕生，通過武舉逐步升級而成，而不是指定的勛貴天然的擁有軍隊的指揮權(quán)。

也就是軍官也必須出于這個利益鏈條，不能無成本或低成本掌握這把刀。

長遠利益捆綁也同樣，打破士紳階層壟斷社會利益分配就行，朱厚照的合作社已經(jīng)補齊了這根利益鏈條。

當然還得防著不同陣營的收買。

每個人都有價，萬一對方出的價錢高于他現(xiàn)在的收獲怎么辦？

將利益線拉長，有獎罰浮動。

當對手的短期收買無法覆蓋長期利益時，或許部分人會改變立場，但組成刀的整體不會，誰也出不起價。

最后得給人看到前景，要有完善的上升通道，不是只畫大餅，要讓手下的人切實地感受到他們的前路，明