，沒(méi)說(shuō)同意也沒(méi)說(shuō)否決，大漢也只能保持著這個(gè)姿勢(shì)，大有你不開(kāi)口我就一直站下去的意思。

那宰相還沒(méi)等開(kāi)口就知道大漢要說(shuō)什么，與他所想分毫不差，只是與他自己要說(shuō)的是兩碼事，因?yàn)樗麆傞_(kāi)始是想說(shuō)求援的。

求的是誰(shuí)，是上面的神武皇朝，可他現(xiàn)在不敢說(shuō)，所以才會(huì)覺(jué)得自己要倒大霉。

但在場(chǎng)的都是幾百上千年的狐貍，誰(shuí)又比誰(shuí)簡(jiǎn)單到哪去，倒霉是不可能的，換個(gè)思路就行了。

所以在東方秉立沉默之際，他也適時(shí)的出列，說(shuō)的不是自己的辦法，而是選擇混入其中。

大元帥既然主戰(zhàn)，那身為王朝的一員，以王朝榮辱為生命的他又豈能唱反調(diào)呢。

這樣做的道理很簡(jiǎn)單，那就是東方秉立怪罪，不認(rèn)同，倒霉者首當(dāng)其沖就是提出辦法的第一人，至于他自己，誰(shuí)又敢說(shuō)他是最該有罪的人。

“我王，臣附議，王朝不可辱，辱者當(dāng)身死魂滅，臣，請(qǐng)戰(zhàn)。”

宰相同樣抱拳躬身，與大元帥并肩而立，仿若同仇敵愾一般。

文武本就是兩個(gè)陣營(yíng)，從來(lái)都不可能站在同一陣線，但現(xiàn)在為了保命，為了各種東西，竟在此刻罕見(jiàn)的站在同一陣線上。

“很好，都是朝廷的好臣子。”

“擬旨，著兵馬大元帥申成仁，宰相姚煥成，調(diào)集王朝精銳鏟除叛逆，大元帥與宰相親上前線，全朝資源以助其鋒，供奉堂盡可調(diào)動(dòng)，若有所失，申成仁，姚煥成，死。”

最后一個(gè)死字落下，無(wú)盡威壓降臨群臣身上，卻是不知東方秉立那元嬰境的威壓。

在場(chǎng)之臣至少有五人境界高過(guò)東方秉立，這點(diǎn)威壓輕易就能破掉，還能反壓回去，但他們不會(huì)也不敢這么做，所以只能硬撐，連修為都不敢動(dòng)用。

若有異動(dòng)，這王宮大殿就是他們隕命之地，化神巔峰也休想逃脫。

這是東方家上千年來(lái)用血給后人留下的深刻記憶。

神羽朝百年換一位帝王，每一位都是元嬰境，只任百年就要換人，不會(huì)顯得弱小，反到更顯強(qiáng)盛。

死字一出帶著帝王之權(quán)，也帶著刺鼻的血腥味，他們看不到血，但那血已經(jīng)放在了他們面前。

“臣，遵旨。”

一個(gè)主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)，一個(gè)附議請(qǐng)戰(zhàn)，他們敢不接嗎？有心不接，但不得不接。

不過(guò)有生命作威脅，之前有什么想法也只能煙消云散，說(shuō)是盡心盡力也不足以形容。

再者說(shuō)了，都說(shuō)石城石昊一手將石家?guī)腠敿鈩?shì)力之列，但也還是大乘期修為，并不是真正意義上的老祖，以神羽朝的強(qiáng)盛，勝負(fù)未知，最多也不過(guò)是五五開(kāi)。

越想兩人越覺(jué)得有道理，此刻未必會(huì)輸，甚至有極大的機(jī)率會(huì)贏，或是大勝也未可知。

退朝之后，兩人站于殿前，頭一次這么和諧，頭一次那么想法統(tǒng)一，現(xiàn)在的兩人仿佛已經(jīng)看到了大勝歸來(lái)之景，竟不約而同的哈哈大笑起來(lái)。

但這其中有多少自我安慰，又有多少情緒在其中，這就不得而知了。

畢竟都不蠢，哪能直接去考慮失敗，這可是性命攸關(guān)的大事，那就只能勝不能敗。

龐大的王朝開(kāi)始運(yùn)轉(zhuǎn)，引得四方云動(dòng)，連千萬(wàn)里之外的石城都察覺(jué)到了。

此時(shí)的石城依然雷劫不斷，但相比幾月前已是稀疏了許多。

這段時(shí)間里有人渡過(guò)天劫進(jìn)入全新的境界，有人死在天劫下，要么被劈為飛灰撒入大地，要么留有尸葬入地底。

但結(jié)局相同，死了就是死了，留著尸體難道就能更體面不成。

也就是在這段時(shí)間里，石城已有五萬(wàn)余洞天境士卒，石昊也終于展露出自己的獠牙。

那些有仇的，有怨的，有過(guò)節(jié)的，當(dāng)殺的，都將為自己此前做過(guò)的錯(cuò)事