沒把學問做得太透太細，想當年至圣先師得道飛升，教化世人那是何等豐功偉業的大功德，可偏偏越到后來，咱們這些后人沒能繼往開來發揚光大反而日趨沒落，又是為何？”

“儒家這些年走下坡路，在人間界是有目共睹的一事，不是儒家之人學問做差了，而是學問這條路，所有人都走歪了。”

“以人為本，方是大道，枉吾等貴為儒家正人君子，多活了千年之久，都還沒有白宗主想得透想得細，愧不敢當啊。”

衍圣公的一席話，說得宋修文也是臉色接連變化。

是啊。

要是儒家的學問越做越好，為何會出現眼前這樣的爛局。

三教立教之時，至圣先師拿到手功德造化最大的治世典學，本就是為儒家之人再造人間大功德為鋪就的一條大路。

可浮浮沉沉這么多年，儒家可還有大功德傍身之人出世？

禮圣為天下立規矩是一樁大功德。

文圣亞圣關于人性善惡的大爭也是各自有大功德。

而接下來呢？

儒家還有什么值得驕傲的地方可以拿出來顯擺？

文廟供奉的十圣人，如今又是什么樣的情況，看一看就知道。

文圣老爺的金身被憤怒的儒家學子搬出文廟砸個稀碎，還不忘吐幾口唾沫，事到如今方才幡然大物，原來文圣老爺的人性本惡還是有那么一點點道理的。

而亞圣老爺提倡的人性本善也不見得就是至理之言。

而后理圣算是這些年儒家功德傍身最大的一位了，可又如何呢？

理學一脈終歸還是走上了一條對于普羅大眾略顯苛刻的一途。

事到如今抨擊理學弊端的儒家學子可不少。

古圣提倡古學復辟，落了個結局和文圣老爺一樣。

變圣辛苦半生，對于儒家改革一事也是半途而廢。

心圣老爺夠風光吧，還是照樣自碎了文廟金身，連本命字都給捏碎。

再有綜圣和女圣人，可唯獨沒有出來一個至圣先師那般的大圣人，讓儒家一脈徹底走上了一條光明大道。

儒家有錯，這已經是不可否認的事實罷了。

所以在白川動身之際。

當代衍圣公張克己，正人君子宋修文齊齊作揖。。

“儒家未來中興的希望，就在白宗主一人之身，愿祝白宗主能為儒家開創一個嶄新的未來。”

可以不認同，但儒家的未來，不該是如此暮氣沉沉的樣子。