大雪過后，天地寂靜，遼闊蒼遠。

雪水相融，匯入榮水，早春將至。山間變化不大，又幾株迎春花迎著頭春開放。雪水匯入江水，江面上漲，蒼綠幽明，到了河里小魚最是肥美的時節。

時間走的太快，二月初二那天。

三人來了龍虎山山腳住下。

三月三，甲子之約。

鎮上擁擠不已，舉目望去皆是修士。

明爭暗斗，或是仙門恩怨，都死人。

生死由命，少年沒有怨天怨地，只是來的太快，措不棘手，偷偷藏好兩把劍，不可多事。

好不容易再江邊尋個農家，先住下，但房錢還氣貴，三人一天一顆神仙錢，不管吃。

登了山修行，少年對生死看得很開，對于煉氣士來說，不用修的高峰山頂，做個半吊子中五境修士，活個百載，不是什么大問題，稍稍有個仙家法門，不談境界，茍延殘喘個千年不難。登的高處，駐顏有術，容貌不老，永似青春。這也是普天之下，對煉氣一脈的追捧，別的不談，就悠悠壽命而言，卻是有那“千年王八萬年龜”的別稱，這也是其他修士都會轉來煉氣修行的一大原因，就連武道也不可避免，縱使鑄的琉璃無垢金身，時間不夠，往后攀登高峰，身心氣力衰竭，更是艱難；畢竟天下里能一口氣，在短時間內登封造極的人物少之又少；達不到化神至境，什么與天地同壽，悠悠歲月共存，都是天大的笑話，到頭了，熬不住化道大劫，終將反哺天地，化道己身。

后天種族得法依次攀高。比不得先天神靈，親近大道，與天地大道相連，氣運傍身，時刻受天地氣運反哺己身，所以才有了言出即法，要風得風，要雨得雨，這些本就大道的化形，真正的與天地同壽。只是后天種族與先天神靈沖突太大，氣運被后天生靈掠奪吞食太多，先天神靈才漸次枯竭，應允而生少之又少，原本該新進神靈氣運被掠奪，天地靈氣干涸污染，才使得后天種族攀登高峰難之又難，在加上種族沖突爆發不止，不論是先天神靈還是后天種族，都耗損過大；末法時代，誰主沉浮，還真是不好定，未來天地四時八極，光陰刻時又怎樣？無人可曉。

后天種族沖突無疑，貪婪無休止，這也是大部分神靈厭棄后天種族的主要緣由。幸得部分神靈傳法，大能筑法，后天生靈才得以有了自己言語的機會。

凡人一生不過百載，從呱呱落地，到遲暮之年，歷得人間疾苦，絲毫沒有喘氣機會，未曾注意，已然白發蒼蒼，青春不再。所以登山修行，煉氣武道沒有人甘意平凡一生，淪為灰燼，偷竊嫁接他人機緣氣運，在山上算不得什么，人性本惡，都藏著惡魔。

這些為了掙個好落腳處，都是生死相向。

莊俞不管，吃才是大問題，有水不難，吃魚。

光陰無情，尚可逆轉。

冶世學問，半點不簡單。

滿江春水，早春的好時辰，得了空，三人便在江邊釣魚，做些買賣，填補虧空。

江水很青幽，如今時節，確實比山上亭子更能得人心。

莊俞總聽陳白安幾人說親水親水，總是不得其解，親甚的水？怎的親？難不成坐于水中泡著，雖說如今能于水底呼吸待幾尋時間，但也有個頓，時間一長，總會體骨發軟，毫無氣力，也幸得上次從山腳寒潭湖底穿過時辰短，不然還不清楚今天還能站在這里。

如今自然明白，念頭起水自來。

江滿文峻兩人中，就有一位也天生適合水法，想必體內的某神靈氣運多半與水有關，鄰近江畔，周身水氣明顯，不湛濕衣，很是神奇，少年看了看艾學義，好似在說道，這才是親水，都不用修行。

書生沒得法子，終是有些法子竅門終得自己去悟，書上學問再多，用不得，也是白讀，何況每個人修行大道，瞬息萬變，書中天地再大，也比不上自身一個