西方，地盤雖大，可人煙稀少，多是深山老林，嵯峨險峻，毒蟲猛獸橫行，乃是不折不扣的茹毛飲血之地。倉頡造字，伏羲奠定文明，與西方毫無關(guān)系，這是一處被人遺忘的大地。

當(dāng)年，鴻鈞老祖一道傳三友，老子、元始天尊和通天教主受他啟發(fā)，紛紛創(chuàng)教，在東方大行其道，儼然形成兩教崢嶸之勢，世上神仙，有大半出自兩教門下。等接引和準(zhǔn)提修成丈六金身，想效仿三人時，卻為時已晚，神仙之道扎根于東方每一寸土地，菩提之道再難寸進(jìn)。

接引也是不世出的大才，見東方難以實現(xiàn)自己的教義，于是扎根西方，與準(zhǔn)提兩人大興教法，硬是造出一個極樂世界，只是西方先天不足，縱然他們神通廣大，也難改變?nèi)藷熛∩俚木置妗?

兩人為此傷透了腦筋，眼見道門愈發(fā)興旺，西方教一直不振，他們只覺得時運(yùn)不濟(jì)，只能承認(rèn)闡截兩教在三界的正統(tǒng)地位。

后來兩人商議，準(zhǔn)提把目光轉(zhuǎn)向東方，只是一番努力后，無果，沒有神仙愿意來西方教，幾個童子，還是在西方這片地選來的。

東方是道門的地盤，準(zhǔn)提雖然是混元大羅金仙，可也不敢肆意行事，一旦惹怒道門三位教主，只會給西方教帶來禍端。所以，在三教未簽訂封神榜前，準(zhǔn)提行事低調(diào)，他前后去金雞嶺勸過孔宣幾次，邀對方前來西方，被對方拒絕后，他也不惱，悄悄離開。

直到這場神仙殺劫來臨，準(zhǔn)提窺視到元始天尊的真實意圖，意識到千載難逢的機(jī)會來臨，所以才明目張膽的強(qiáng)行渡人。

清凈臺下，龜靈圣母和馬元在聽接引講三乘妙法，三乘妙法乃是西方教不傳秘法，蘊(yùn)含大道之機(jī)。接引道行還在準(zhǔn)提之上，已經(jīng)證得無上涅磐，修為通天徹底，這一開講，天花亂墜，地涌金蓮，連功德池中的魚兒齊齊飛躍，化身為龍，在池中嬉戲。

馬元神色動了動，仔細(xì)聆聽圣人講法，他來西方后，接引對他不錯，不僅沒有為難他，反而為他講解修行真義，在接引的幫助下，他的道行儼然更進(jìn)一步，突破到了金仙。

只是龜靈圣母面有怒色，將耳朵堵住，可接引的聲音直透心靈，她實在忍無可忍，大聲道“接引，貧道是截教弟子，豈能聽你西方教法。”

當(dāng)初被準(zhǔn)提強(qiáng)行渡來，龜靈圣母一直憋著怒火，只是那準(zhǔn)提手段厲害，為人硬派，她有所忌憚，不敢對準(zhǔn)提發(fā)作。可接引不同，這位道人臉上一直掛著笑容，這讓龜靈圣母心中升起一個念頭，此人比準(zhǔn)提好對付。

接引停止講法，緩緩道“不管截教還是我西方教，都是追求大道，求證正果，道友又何必區(qū)分的這么清楚，不認(rèn)同我教妙法了。我教妙法于感悟方面別具妙用，道友不防細(xì)細(xì)聽來，于你修行大有益處。”

龜靈圣母卻道“我只知有截教，不知西方教法，況且道不同，不相為謀。你也是教主，何必學(xué)準(zhǔn)提那道人，迫使他人入你教。想我截教從創(chuàng)教開始，未曾強(qiáng)迫一人，才有萬仙來朝之盛象。”

接引道“道友只知其一，不知其二。世人愚昧，不知我教妙法之妙，不肯接納，西方教要大興，自然要渡一批有緣人，作為發(fā)展之基。道友身具智慧，何不與貧道一起見證西方教崛起，來日好享功德，豈不是一場造化。”

“你有你的道，我有我的道，水火不同居。你這道人非要橫加干涉，做出這等強(qiáng)迫人的事來，枉為圣人。”

龜靈圣母大怒，祭起日月珠，著接引就打。接引微微一笑，頭上現(xiàn)出三顆舍利子，發(fā)出三道金光，射住了日月珠，龜靈圣母用盡全身法力，日月珠便是落不下來。

馬元來西方教有一段時間了，知道兩位教主法力深不可測，便勸道“龜靈圣母，你不是接引圣人的對手，快收了法寶，不要大動干戈。”

龜靈圣母喝斥道“馬元，你身為截教弟子，也是被準(zhǔn)提強(qiáng)行渡來，你不來助我，反在一