19世紀中期，世界的理論沒有完善。

對于民主的定義十分模糊的情況下，任何人都可以將自己的行為稱之為民主，同為民主的兩名議員同樣為了宣布對方非民主是敵人。直到列導師發現無序的民主并不是一件好事，民主集中制度誕生了。

20世紀出現了一個奇怪的場景，蘇維埃以民主自居，美利堅以自由自居。

民主與自由在20世紀末期蘇聯倒塌的時候，重新歸為一體被威壓全球二十余載的美利堅收入囊中。

在維克托的世界線中，天朝以其厚重的歷史底蘊與強大的執行力奮起直追，終于在某些領域與美利堅并駕齊驅。不過，在全面領域天朝還是稍微比美帝矮了一節。

不過，可以肉眼察覺到的差距比二十年前一道鴻溝似的差距來說好上太多。

維克托還記得當年公知與叫獸猖獗的年代里，中美的差距甚至被他們鼓吹到了將近100年地步。

除了鼓吹美帝，他能還鼓吹什么德國的油包紙、日本的小學生之類的東西。

維克托穿越的年代，國內輿論已經扭轉過來，人民對于祖國愈發信任，相信民主制度在不遠的將來將會被天朝重新奪取。

對于民主概念比現在所有法國人都要熟悉許多的維克托毫不猶疑的批評道“民主并不代表肆意妄為，自由并不代表無政府主義。民主是對于全體法蘭西人民的負責，并不是對于某一個議會與議員負責。當議員肆意的濫用權利的時候，政府首腦將會對議員做出裁決。更別說我們的某些議員們被人民臺上波旁宮之后，就將人民拋之腦后，全心全意的為金錢服務！這樣的行為是對于民主的踐踏，設計政府首腦的目的就是為了能更好的為法蘭西服務。貴報企圖扭曲民主，鼓吹特權化問題，我代表法蘭西全體法蘭西人民對于貴報進行查封。”

“你們這是對民主的扭曲！”康斯坦丁突然發現自己對于民主的理解一下子被顛倒了過來。

康斯坦丁不害怕如果用強權與暴力，因為他堅信法蘭西人民在某一天一定覺醒然后在共和派的帶領下戰勝他們，但是一旦共和派對民主的解釋權被剝奪之后，共和派的一切都將會赤裸裸的呈現在群眾的面前。

“你們共和派象征自己為人民服務，我就將共和派挪用公款的證據公之于眾。”維克托向《國民報》威脅道“相信我，暴怒的巴黎人民絕對會相信這一切都是共和派干的，因為暴民的心中需要一個靶子。一個可以宣泄的靶子。有什么能比共和派更好的靶子呢？”

“你這樣做的話會讓法蘭西會開啟混亂！”康斯坦丁知道貪污腐敗問題就像潘多拉魔盒一樣，一旦打開整個巴黎就別想安穩，巴黎人民的怒火會將共和派毫不猶豫的焚毀、奧爾良派、波拿巴派同樣也要在這場洪流中受到損傷。

“所以說，先生你們愿意來一場玉石俱焚的行動嗎？用我們的鮮血徹底染紅整個巴黎的工人階級，然后讓工人階級將我們的腦殼砍下來掛在梯也爾城墻（1840年梯也爾擔任首相修筑的城墻。梯也爾為此賺了一大筆錢。）上，然后宣布成立一個社會主義共和國嗎？”

維克托笑瞇瞇的對眼前的康斯坦丁說道“先生，工人階級失去的只是枷鎖他們將會得到整個世界，工人一旦失去了枷鎖我們的腦殼就要掛在城門之上了。我不害怕死亡，你們呢？”

“你這個瘋子！你會毀了整個法蘭西！”康斯坦丁的聲音充滿了恐懼，他有些眼前的瘋子。

“毀了法蘭西？不，你們的碌碌無為才是毀滅整個法蘭西的罪魁禍首！我是在拯救這個美麗且多災多難的法蘭西！”維克托毫不猶豫的反駁了康斯坦丁的觀點，他輕輕的拍了拍康斯坦丁的肩膀“熱情”的說道“請放心，我寧可將整個共和國交給那些紅色主義的暴徒，也不會交給你們？起碼他的熱血還能夠讓共和國再一次覺醒，