入大面積的財政緊縮之中。

1870年乘著普法戰爭法蘭西士兵回家保衛祖國的時候，出兵羅馬。將教皇陛下壓縮在了羅馬內城之中。

羅馬的積蓄大半進入了意大利的腰包，財政羅馬的羅馬教皇也就沒有什么閑錢再去支援法國教會。

第三共和國期間法國教會的勢力節節敗退，在1905年的時候甚至還被剝奪了掌控教育的權利，正是從那個時候開始法國教會才一直致力于尋求教會與當權政府的和解問題。

與教會的反目成仇可不在維克托的計劃之中，如果說撒丁王朝愿意充當法蘭西小棉襖的話，維克托不介意有自己一口肉吃就絕對不會缺錢撒丁一口湯喝。

如果撒丁王國只是想將法蘭西當做一個冤大頭的話，維克托只能選擇讓他自己去死。

在維克托的心中撒丁王朝只有當狗或者去死兩條路可以走，他可可不會像拿破侖三世一樣讓法蘭西的男兒為撒丁王朝的統一戰爭而流血。

法蘭西的軍隊只會在他應該流血的地方流血，近東、德意志、非洲、乃至阿拉伯地區，每一個都需要帝國的青年為之流血而奮斗，為什么要將血液撒在一文不值的亞平寧半島。

一個不死不活面臨分裂的意大利才是一個友好的意大利！

“教皇陛下一定會親自前來參加拿破侖三世陛下的加冕典禮！法蘭西與教皇國的友誼將會在上帝的見證下更加的牢不可摧。”

如果現在米加洛主教還不清楚維克托意思的話，那么他這個逐漸和豬也差不了多少了。

“教皇國與法蘭西當然是永遠的朋友。我將會用我全部的精力保護教皇國，讓整個中意大利在教皇的光輝下永遠的照耀下去。撒丁王國的陰謀一定會被挫敗，我以維克托波拿巴的名義向您保證！”

教皇的加冕無疑可以讓拿破侖三世的頭頂上更增添一絲所謂的正統性，正統性對于拿破侖來說微不足道，但是對拿破侖三世來說確是至關重要的東西