128 郡縣制(1 / 2)

        農(nóng)耕文明對(duì)游牧文明的軍事征服只能獲得一時(shí)平安,想要長(zhǎng)治久安就要想方設(shè)法在大草原上把牧場(chǎng)改為農(nóng)田。

        辦法都差不多,然而農(nóng)田改為牧場(chǎng)容易,牧場(chǎng)改為農(nóng)田那是對(duì)自然規(guī)律的逆流而上!

        結(jié)果就是在現(xiàn)代化科學(xué)沒(méi)有發(fā)展起來(lái)之前,農(nóng)耕文明征服游牧文明的時(shí)間都十分短暫,最成功的案例不過(guò)是建立一個(gè)類(lèi)似二元制帝國(guó)的模式。

        也就是作為勝利者的農(nóng)耕文明帝王保留游牧文明的那一套,自己兼任農(nóng)耕文明和游牧文明的雙料皇帝。

        不過(guò)由于游牧文明的文化習(xí)俗與農(nóng)耕文明相差太大,游牧文明的人們會(huì)對(duì)農(nóng)耕文明的皇帝統(tǒng)治感到及其不適應(yīng),這導(dǎo)致雙料皇帝的模式要始終維持強(qiáng)大的軍事實(shí)力。

        同時(shí)也就意味著龐大的軍費(fèi)開(kāi)銷(xiāo)!

        最終,農(nóng)耕文明往往會(huì)因?yàn)樨?cái)政破產(chǎn)不得不收縮邊防,主動(dòng)放棄對(duì)游牧文明的控制,更慘的則是因?yàn)檐娰M(fèi)不足,被游牧文明的反叛者趕回來(lái)……

        這主要是游牧文明的生產(chǎn)力不如農(nóng)耕文明,所以農(nóng)耕文明想要維系游牧文明原有的體系統(tǒng)治,就要不斷往里面貼錢(qián)。

        游牧文明自己建國(guó)的時(shí)候,都經(jīng)常餓肚子不得不去搶掠富饒的農(nóng)耕文明,更何況是被農(nóng)耕文明統(tǒng)治?

        因此,直到科學(xué)發(fā)展到可以提升游牧文明財(cái)富生產(chǎn)力,工業(yè)革命之后,游牧文明才真正被農(nóng)耕文明所征服。

        然而,趙作仁現(xiàn)在是看不到工業(yè)革命的曙光了。

        好在,朝鮮半島同樣是農(nóng)耕文明,所以吞下來(lái)后容易消化。

        這就是趙作仁一直想要將三韓血洗清空,將其納入變?yōu)檠鄧?guó)本土的緣故。

        現(xiàn)在趙作仁有實(shí)力了,自然不希望燕國(guó)內(nèi)部有非嫡系的存在,這次三韓聯(lián)軍的促成,可以說(shuō)有一半功勞要?dú)w于趙作仁。

        趙作仁這么做就是為了讓三韓所有的勢(shì)力都跳出來(lái),然后一戰(zhàn)全部清洗干凈。

        當(dāng)成已和路人反叛的消息傳來(lái)時(shí),燕國(guó)已經(jīng)進(jìn)行了一次財(cái)產(chǎn)清洗。

        路人的家族及其那些以路人為首的地方豪族,已經(jīng)遭到了燕軍清算洗劫。

        成已在東暆地區(qū)的田產(chǎn)和商鋪等資產(chǎn),全都被燕國(guó)收歸國(guó)有。

        這些財(cái)富都會(huì)作為這次戰(zhàn)斗的獎(jiǎng)勵(lì),畢竟現(xiàn)在燕軍已經(jīng)步入正軌,不能光憑升職這種單一的模式獎(jiǎng)賞,給那些軍官分配一些店鋪田產(chǎn)也能讓他們對(duì)燕國(guó)的忠誠(chéng)度提升。

        至于那些地方豪族清空的村落,趙作仁直接任命當(dāng)?shù)卮迕裢婆e出來(lái)的長(zhǎng)老作為村長(zhǎng)。

        燕國(guó)沒(méi)有足夠的財(cái)力支撐官僚體系下鄉(xiāng),所以就只能建立這類(lèi)村莊自治的基礎(chǔ)。

        失去地方豪族支配的村落不光有村長(zhǎng),還有村莊長(zhǎng)老會(huì),無(wú)論是村長(zhǎng)還是村莊長(zhǎng)老會(huì)都是村落自行選舉出來(lái)的,主要職責(zé)是為燕國(guó)朝廷收稅。

        燕國(guó)朝廷對(duì)她們下發(fā)稅賦指標(biāo),到時(shí)候直接派遣稅務(wù)官帶著稅丁下鄉(xiāng)找村長(zhǎng)和村莊長(zhǎng)老會(huì)拿稅賦即可。

        這其實(shí)是封建國(guó)家十分常見(jiàn)的村莊自治模式。

        隨著封建時(shí)代發(fā)展到頂峰,這些村莊自治小政府往往會(huì)發(fā)展成地方大戶(hù)和宗祠體制。

        也就是一個(gè)或幾個(gè)大地主家族聯(lián)合起來(lái)組成一個(gè)宗祠,管控周邊所有村莊的事務(wù),并負(fù)責(zé)收取稅賦上繳給朝廷。

        在鄉(xiāng)下,這些宗祠的話語(yǔ)往往比朝廷官府還讓村民信服,村民之間有矛盾,也只是找宗祠裁判,而不是離開(kāi)家鄉(xiāng)去百八十里之外的官府衙門(mén)報(bào)官。

        這就是封建朝廷的統(tǒng)治觸角只到縣鎮(zhèn)一級(jí)的緣故。

        當(dāng)然,這種統(tǒng)治模式主要也是因?yàn)榭萍紩r(shí)代所限,一般都是中央集權(quán)的封建朝廷才這么玩。

        畢竟一座或幾座村落自治是不可能威脅到朝廷的,哪怕是一個(gè)縣城官衙都可以輕松鎮(zhèn)壓他們。

        如此一來(lái)沒(méi)有危險(xiǎn),還能節(jié)約大量的行政開(kāi)銷(xiāo),何樂(lè)而

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