還別說，說定干親以后，徐義原本單獨面對長公主時的尷尬，好像真的沒有了，似乎伺候她穿衣，伺候她如廁，包括改良褻衣什么的，都成了盡孝心的行為。

也好，最起碼舒服很多了。

“認干親？徐義，你是徐家后裔。”

沒想到回到府上，第一個質(zhì)問的居然是鶯娘。也是，作為守護徐家苗裔的鶯娘，心里想著的是師父的遺愿，就是徐家還能登堂入室，恢復(fù)徐氏先祖的榮光。

“鶯娘，認長公主干親不同于認圣人干親。更何況即便認圣人干親，也不一定非得要更姓換名。”

“當朝的王忠嗣就是先例，那是圣人的假子，卻是王家后裔，不曾更姓李。再說了，英國公也曾賜姓李，不管是不是更姓換名，對于徐義都沒有區(qū)別。”

徐義沒搭茬，凌風子倒先巴拉巴拉的說了一堆。

也是呀，英公本來也姓過李，后來因為徐敬業(yè)謀反，才被皇家剝奪了國姓“徐義，要不你叫李義？”

這丫頭，變的也太快了。

“沒必要，所謂的賜姓，隨時都可以剝奪，倒不如本姓合適。所謂的認干親，對我而言，不認為有多大變化。”

“只有自己努力得到的，才算是自己的。沒必要太當回事了，倒是有一點咱需要準備了······估計過不了多久，朝廷的詔令就會下達了，咱需要進長安了。”

要進長安了。

徐義心里沒譜，首先給李煒去信了，也想著去崔府敘敘，聽聽外人的看法。

還有，在東都，自己的產(chǎn)業(yè)算是很大了，這邊絕對需要有人留下守著。

很多事都需要安排。關(guān)鍵是，在離開東都回長安的這段時間，徐義徐義時不時的去輔興坊金仙觀里請安。

“長公主與圣人一母同胞，圣人對待他的兩個妹妹相當親近，幾乎到了有求必應(yīng)的地步。”

“不過，義哥兒，老夫建議你莫要依靠，莫要習慣依靠。皇家所謂的重親情，也就那樣，皇家最無親。”

“有這樣一層關(guān)系，進長安倒是可以了。老夫告誡呢一句，莫要摻和到大統(tǒng)繼承上，一切都不忌諱。”

“進長安吧，等過了年，你跟潁娘的婚事也該辦了······”

徐義感覺，崔升的最后一句，才是他語重心長的重點。

而李煒的來信，也同樣提到了莫要依靠，莫要摻和大統(tǒng)繼承，也提到了有了長公主這層關(guān)系，一定程度上算是百無禁忌了。

朝廷的詔令很快就到了，刺封徐義為金城候，真的是繼承了金仙公主的封號······長公主原本的封號就是金城公主的。

長公主也康復(fù)了。

在徐義安排好東都事務(wù)后，也就準備著手進長安了。

長安啊······徐義對于進長安后會是怎樣，都不如當初來東都時踏實。

李煒來信說了，朝堂上李林甫跟張九齡的糾葛，張九齡跟太子的親近，圣人赦免了安祿山的死罪，牛仙客跟張九齡的貓膩。

而后宮，被圣人獨寵的武惠妃，太子李瑛不穩(wěn)定的地位，壽王李瑁的蠢蠢欲動······感覺如今的長安，并不比三年前的情況好，甚至是更加的錯綜復(fù)雜。

唯一的區(qū)別，那就是信安王李煒如今算是在長安穩(wěn)當了，而徐義是帶著長公主義子的身份進長安。

另外······玉娘進長安也快一年了吧？不知她可還安好。

徐義自己的人，趙仲漢留下了，官面上還是需要有自己的人。原新會也留下了，馬車作坊和牛肉干作坊，都需要他在。緱寅虎也留下了，渡口以及渡口的配套營生，已經(jīng)是徐府最大的收益。

申屠居然要跟徐義一起進長安了。路子是信安王，徐義并沒有張口向長公主要什么恩典。

當徐義準備好一切出發(fā)時，發(fā)現(xiàn)自己