這是什么要求，奏疏都呈上了，自己看就行唄，為什么還要人背一遍？肖維楨突然看到下首，陸重那似笑非笑的眼神，一定是這家伙在害他！

“是！娘娘。”

肖維楨信心滿滿地開口：“臣聞，天下一統，則江山永固。”

錢明月皺眉：“不對，開頭是上有所好，下必甚焉。”

肖維楨猛然想起，“天下一統”是第一版的開頭，想說天下只有“一統”，江山才能永遠堅固。漢家以儒治天下，不可太重佛，免得天下人以為有兩個“統”，渙散了人心，江山會出大問題的。

但是，他后來覺得這樣寫似乎是在責怪皇后娘娘，于是改成了“上有所好，下必甚焉”。

自己寫的東西都記不住，娘娘會怎么看他啊，肖維楨緊張不已，更加記不清自己寫的什么，初稿一句，終稿一句，前面一句，后面一句，亂成一鍋粥。

錢明月正襟危坐，認真地翻看肖維楨的奏疏，給他指出問題：“不對，里面沒有‘圣人以孝治天下’這句話。”

肖維楨背：“國之大事，在祀在戎。喪葬之禮不可等閑視之——”

錢明月放下奏疏：“又錯了，是‘喪葬之禮事關大統’。”

肖維楨后背冒汗：“是，是臣記混了。”

錢明月不耐煩：“算了，別背了，本宮沒功夫跟你糾錯。自己寫的東西都記不住嗎？”

肖維楨跪下：“娘娘容稟，實在是修改了太多遍，遣詞造句多次改變，臣實在記不清了。”

“卿竟然不知茹太素嗎？罷了，你沒他那么啰嗦，本宮也不那么嚴厲處置你，讓吏部給你尋個從四品的缺，外放歷練幾年再說吧。”

幾年再說？幾年之后還有什么好說的，帝后恐怕連他是誰都忘了。肖維楨徹底絕望了，由此而生出濃濃的恨意，皇后竟然是個是非不分，忠奸不辨的。

肖維楨離開后，錢明月嘆息說：“肖維楨是太啰嗦了些，可他提出的問題也很值得重視，可惜他沒有提出良策來解決問題，不然再啰嗦點兒本宮都能忍。”

陸重微笑：“臣以為，這個問題也容易解決。”

“哦？說說看？”

“清明將至，娘娘何不令人以儒禮祭祀罹難者？”

錢明月豁然開朗：“不錯，不錯，你很有為政的天賦。”

陸重被夸懵了，不明白簡單的一個建議，怎么就有“為政的天賦”了？

錢明月微笑，他越是不明白，越是說明他有天賦——無意識的、自然而然具有的能力才叫天賦，后天學成習得的，叫技能。

像她，就沒有為政的天賦，只有為政的技能，還比較生疏。

為政的核心，是權衡。

為君者，就要小心謹慎地維持天下大勢在自己想要的狀態。如果一方超重，造成失衡，就要加重另一方，來維持天平的平衡。

在思想意識領域，大梁素來獨尊儒術，此番朝廷下詔書用佛家之禮，雖然能阻止瘟疫的蔓延，減少官民的死亡，但勢必給民間以重佛的導向，令儒家獨尊的地位受到挑戰，其實遺患無窮。

像肖維楨說的那樣，天下“一統”才能江山永固，大梁絕不容許有兩個旗鼓相當的思想意識，那樣會造成社會的分化，乃至國家的分裂。

至于太重佛家導致儒生不滿，廟堂江湖與她為難，更是毫無懸念的。

總之，用儒禮祭祀遼中瘟疫罹難者太有必要了。

“讓禮部制定儀注，翰林院起草祭文，本宮要親自祭祀。”

清明當日，錢明月本就要去奉先殿祭祀先祖，并在武英殿祭祀大梁的開國功勛，加上京郊祭祀這個行程，時間就更緊張了。

禮部認為下午陰氣重，不宜祭祀，建議上午祭祀遼中瘟疫罹難者。

但病亡者畢竟是民，不能排在君和卿