“東方曰夷，其國有挹婁、扶余、東沃沮、北沃沮、濊、三韓、倭等。”

范明友不愧是度遼將軍久在幽州，對漢時東北的諸國倒是信手拈來。

任弘先前在典屬國時其實也關注過東北，甚至以描繪地圖為名，推動過朝廷派遣使者去探訪倭島。

所以他知道，挹婁就是周時肅慎，是女真人的祖先，居地在黑龍江、外東北一帶，無君長，還處在野蠻的漁獵部落時代，處于山林之間，地產五谷、麻布，養豬是一把好手，食其肉，衣其皮。

到了冬天，挹婁還會用豬油與泥巴混在一起，涂身以御風寒——反正去那邊的漢使回來后是這么說的。

不過住在靠海地區的挹婁人，亦是可怕的海盜，經常乘船南下，襲擊后世北朝鮮東海岸的沃沮人，故沃沮人每逢海水解凍就往山里跑。

相比于野蠻的挹婁，他們南邊的鄰居扶余人就更文明些，已建立邦國。因為占據了東北平原的核心，最為平敞，土宜五谷，以農為業，還有以圓木制作的城鎮。在國王之下，甚至設置了官職，以六畜名官，比如國相叫馬加，就是馬官，將軍叫牛加。

還有狗官。

再過個幾十年，在大漢控制不力的玄菟郡邊上，源自扶余的高句麗也要冒出來了，在東北漢朝若是退了，別人會得寸進尺。

而在樂浪郡以南的三韓，更是被大漢另眼相待，雖然半島南部多山，當在漢人看來，三韓人是文明程度比較高的。他們不僅善田種，有邑落長帥，馬韓人知道養蠶，辰韓人則被使者稱為“秦韓”，自稱祖先在秦末時從中原逃來，語言和中原竟能互通，略有禮儀。

三韓加起來有七十八國，而在其大海東邊的倭島諸國，據漢使說有“百余國”，已經和大漢建立聯系的有三十許，其中最大的曰“邪馬臺國”。

“什么百余國，是百余村吧？”

這話惡毒，卻是傅介子所言，作為前任西域都護，他是鐵桿的西進派。過去四年沒少在中朝和范明友鬧別扭，而本始元年被漢使拉了“百國來朝”的三韓與倭人，確實是沒見識過世面的鄉巴佬，有的“國”人口才百余，朝廷都沒好意思再提了。

范明友立刻反駁：“義陽侯太沒見識了，光論三韓之地諸邦，大者萬余戶，小者數千家，各在山海間，地合方四千余里，加起來也有人口百萬。”

“反觀西域，依我看，號稱護五十國，實則大多也只是小村邑吧？我聽說一個依耐國，戶一百二十五，口六百七十，不如大漢一個里閭，這也能稱國？真是可笑！”

傅介子笑道：“度遼將軍孤陋寡聞啊，烏孫口五十萬，月氏、康居合百余萬，大夏口上百萬，安息、身毒更是有百萬之眾，海西之地更有犁軒、大秦之類，地大物博，何來寡小之說？”

要論這個，傅介子可是占了大便宜，誰讓“西域”的概念那么大呢？只要是西邊的都能往里裝。

范明友只欲反唇相譏，但很不幸，這些年，大漢使者腳都快走斷了，但”東夷“找來找去就這么幾個邦國族類，其余皆是大海，不像西域，地平線那邊仿佛有數不盡的邦國，永遠探索不完。

傅介子又說起西域的稀有物產來：“西域有車師葡萄、于闐美玉、樓蘭之棉、烏孫大宛之馬，月氏之璯琳，可與大漢貨殖通商，使商賈款于塞下，東夷有何物？”

范明友一時間還真找不出太能打的，挹婁的石頭箭？實在拿不出手啊，憋了半響才道：“東夷有……有貂！”

誰不知道東北有貂？

貂裘確實是好東西，這年頭的貴族常以此炫耀富貴。但長安到遼東襄平五千里，距離東夷就更遠了，各地都還有不少山林，動物野獸時常出沒，想要皮毛就近狩獵即可，完全沒必要像近代的俄國人一樣舍近求遠，追著貂和水獺跨越了整個西伯利亞。

范明友