第515章 但這一切值得嗎?(1 / 4)

        漢闕 七月新番 73 字 2020-06-30

        劉詢(xún)的憤怒和委屈無(wú)人吐訴,只能憋著回到溫室殿時(shí),才與那總是默默聽(tīng)天子背地里痛罵某位大臣,卻笑著聽(tīng)之勸之的許皇后說(shuō)出口。

        “禪讓?zhuān)质嵌U讓?zhuān)』屎竽懵?tīng)聽(tīng),這是人話么?”

        要求漢帝禪讓?zhuān)@不是劉詢(xún)第一次聽(tīng)到。

        孝昭在位的元鳳三年,泰山大石立,董仲舒的再傳弟子,符節(jié)令眭弘推衍《春秋》大意,認(rèn)為這意味著有人將從匹夫?yàn)樘熳诱撸蕪U之家公孫氏當(dāng)復(fù)興。

        于是眭弘就給霍光上了一道奏疏“先師董仲舒有言,雖有繼體守文德之君,也不妨礙圣人受命于天。漢家乃是堯帝之后,有傳國(guó)給他姓之運(yùn)勢(shì)。漢帝應(yīng)普告天下,求索賢人,禪以帝位,退自封百里,如殷周二王后,以承順天命。”

        這奏疏可是將朝堂都驚呆了,董仲舒若是還活著,一定會(huì)急忙矢口否認(rèn)“我沒(méi)有說(shuō)過(guò)這句話!”

        老董確實(shí)只隱晦地提了“春秋新王”之說(shuō),將孔子與其所作《春秋》定為世俗之外的真正王統(tǒng),他要敢在孝武面前提禪讓?zhuān)嗍w腦袋都不夠砍。

        當(dāng)時(shí)正值霍光召開(kāi)鹽鐵之會(huì),殺了被賢良文學(xué)痛恨的“功利奸臣”桑弘羊,又還沒(méi)開(kāi)始進(jìn)取西域,故被儒生視為周公第二。只要霍大將軍全面擁抱儒學(xué)五經(jīng),就是妥妥的圣人。這禪讓之言多半是想要投機(jī),但也符合漢武帝晚年后關(guān)東儒林的主流意見(jiàn)。

        他們以為武帝開(kāi)疆拓土,消耗巨大,以九州之財(cái)奉于四夷,導(dǎo)致內(nèi)政動(dòng)蕩,再這樣下去大漢遲早要崩潰。一部分對(duì)朝廷心存失望的儒生,尤其是董仲舒后學(xué),想到了傳說(shuō)中的堯舜禪讓傳說(shuō),萌生了漢帝禪讓賢能,從而解決所有問(wèn)題的想法……

        儒生蠢么?一點(diǎn)不蠢,這種想法的流毒兩千年后仍大行于世只要出一位民選領(lǐng)導(dǎo),社會(huì)一切疑難雜癥都將徹底解決!

        秉政的大將軍霍光覺(jué)得眭弘是想搞自己,遂定以“妖言惑眾”處死,但此事在劉詢(xún)即位后出現(xiàn)了反轉(zhuǎn)。

        劉詢(xún)想要神話自己登基的過(guò)程,表明繼位是順承天意,故結(jié)合上林苑中螞蟻吃葉子出現(xiàn)“公孫病已立”幾個(gè)字的傳言,將眭弘的預(yù)言裁剪后放到自己身上。他確實(shí)是以匹夫而為天子,也是“公孫氏”啊。故劉詢(xún)?yōu)轫鹾肫椒矗€任用他的兒子為郎。

        現(xiàn)在回頭看,劉詢(xún)才發(fā)現(xiàn)當(dāng)初太年輕了,簡(jiǎn)直是搬起石頭砸自己腳。此事鼓舞了董仲舒的后學(xué)弟子,研究災(zāi)異預(yù)言的人越來(lái)越多,終于把”禪讓之論”再度推到了自己面前。

        對(duì)蓋寬饒的奏疏,劉詢(xún)是以最大惡意去解讀的“他是想說(shuō),當(dāng)今朝政昏聵不明,再這樣下去,劉氏的江山不會(huì)太長(zhǎng)久,漢家天子已經(jīng)到了該退位的時(shí)候了。”

        “陛下,蓋司隸素來(lái)剛直,恐怕并未此意。”許平君小心規(guī)勸,她與劉詢(xún)十余年夫妻,能看出皇帝眼中流出的殺意。

        “朕過(guò)去也以為他是剛直而戇,如今才發(fā)現(xiàn),恐怕是看錯(cuò)人了。”

        劉詢(xún)起身感慨道“五年前,朕夷滅匈奴,設(shè)安北都護(hù),北境永寧,但朕沒(méi)有急著宣布天下安定。因?yàn)榫箤幠觊g戰(zhàn)爭(zhēng)先行,內(nèi)政仍有很大弊病,尤其在吏治上,官吏或以不禁奸邪為寬大,縱釋有罪為不苛,或以酷惡為賢,皆失其中。”

        “于是五年來(lái),朕常幸宣室,齋居而決事,花了大精力投入到內(nèi)政里。朕先用西安侯之建言,在東海濱以曬鹽法代替煮鹽法后,降鹽價(jià)。減少了北邊屯兵,二十萬(wàn)郡國(guó)邊卒只留下四萬(wàn)。”

        “這些開(kāi)源節(jié)流多出來(lái)的錢(qián)帛,就用來(lái)賑貧民、假公田、貸種食、減算賦、賜老人王杖,想讓天下早點(diǎn)恢復(fù)民生。”

        “朕又減肉刑,禁苛暴,選良吏,每有地方二千石上任都要親自接見(jiàn),細(xì)細(xì)問(wèn)對(duì),看此人是否稱(chēng)職,設(shè)置廷尉平,苛酷之風(fēng)得以扭轉(zhuǎn),冤假錯(cuò)案稍有平反。”

        劉詢(xún)確實(shí)想做一個(gè)被萬(wàn)民崇敬,甚至連挑剔的儒生也敬服贊頌的圣君。

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